Шрути (музыка)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шру́ти (санскрит श्रुति, англ. śruti, shruti) , в индийской классической музыке — наименьший интервал, который ухо человека способно воспринять, а музыкант (певец, инструменталист) способен воспроизвести. В отличие от европейской музыки, где ход на полутон (наименьший интервал в этой традиции) может означать переход от одной ступени звукоряда к другой, шрути в древнеиндийской музыке не имел ступенного значения, но понимался как элементарная единица звукорядной конструкции: расстояния между ступенями (svara) звукоряда измерялись тем или иным количеством шрути. Современные индийские исполнители классической музыки понимают шрути как неоднозначный по величине микроинтервал, используемый для орнаментики некоторых «базовых» ступеней ладового звукоряда.

Краткая характеристика[править | править код]

Согласно большинству индийских источников (старинных и современных), октава состоит из 22 шрути[1]. Древнейшие трактаты не приводят математически точных измерений шрути, ограничиваясь эмпирическими «суждениями слуха»[2]. Например, автор Натьяшастры (II в. н.э.) Бхарата описывает ступени двух ходовых звукорядов, определяя интервалы между соседними ступенями через количество шрути[3]:

Примечание. Ступени октавного звукоряда (svara, swara) традиционно передаются уникальными слогами (Sa, Re / Ri, Ga и т.д.), аналогично (позднейшей) средневековой западной сольмизации:

  • звукоряд shadja: Sa 3 шрути Re (Ri) 2 Ga 4 Ma 4 Pa 3 Dha 2 Ni 4 [Sa]
  • звукоряд madhyama: Sa 3 шрути Re (Ri) 2 Ga 4 Ma 3 Pa 4 Dha 2 Ni 4 [Sa]

Автор XIII века Шарнгадева по-прежнему не приводит математических расчётов для шрути, ограничиваясь утверждением, что это — наименьший интервал, который может распознать слух[4]. Согласно некоторым старинным текстам, например, Натьяшастре[5] и анонимному персидскому «Ghunyat al-Munya» (1374)[6], шрути равны между собой. Согласно музыковедам XX века, в том числе проводившим экспериментальные замеры, шрути неравны по величине[7].

В XVII веке, когда в индийской традиционной музыке утвердился 12-полутоновый октавный звукоряд, распределение 22 шрути между ступенями такого звукоряда стало проблемой: индийские авторы (например, Ahobala Pandita, Hrdaya Narayana, Shrinivasa) пытались так или иначе согласовать авторитетную древнюю теорию с современной им иной «звуковысотной» реальностью. Начиная с XVIII века применимость древней концепции Бхараты к позднейшей музыке стала прямо оспариваться[8]; попытки примирить авторитетную древность и современную индийскую музыку не прекратились и в XX веке[9].

В музыкальной практике XX – начала XXI веков «шрути» называют неоднозначный (не заданный однозначно по высоте) микрохроматический интервал, отклоняющий ступень от её «приписанной» высоты, в просторечии – «музыку между нот»[10]. Индийские музыканты говорят, например, о шрути-понижении (komal) ступени Ga в раге «Darbari», ступени Ni в раге «Bhimpalasi», ступени Re (Ri) в раге «Bhairav»[11].

Шрути как элемент орнаментирования мелодии типологически родствен «грязным тонам» (англ. dirty tones) в афроамериканском блюзе, экмелике в макаме и в современных интерпретациях византийского церковного распева, и т.п.

Другие значения термина[править | править код]

Словом «шрути» в южноииндийской (карнатической) традиции называется бурдон (один тон, квинта, квинтоктава), выполняющий функцию своего рода тоники в раге[12].

Примечания[править | править код]

  1. Rao – Meer 2010, p. 673.
  2. Rao – Meer 2010, p. 675.
  3. Ср. (более раннее по времени) измерение интервалов тетрахордных родов мелоса в диесах у Аристоксена.
  4. Rao – Meer 2010, p. 676.
  5. Widdess 2001.
  6. Rao – Meer 2010, p. 676. Справку об источнике см. здесь Архивная копия от 24 ноября 2020 на Wayback Machine.
  7. См., например, Deval 1910. Эту точку зрения разделяет и советский музыковед Е. М. Гороховик в своей статье для «Музыкальной энциклопедии» (Гороховик 1982).
  8. Уиддесс (Widdess 1995, p. 222, 244) доказывает, что эта древняя концепция устарела в индийской музыке уже к VI веку.
  9. Clements 1913.
  10. Cook N. Music: A very short introduction. Oxford: Oxford University Press, 1998, p. 55-56. Цит. по: Rao – Meer 2010, p. 691.
  11. Rao-Meer, 2010, p. 691.
  12. «Системная тоника» (англ. system tonic), по выражению Гарольда Пауэрса, является общей чертой для южной и северной традиций. В северной традиции она называется kharaj. См. Powers. Mode 1980, p. 429-430.

Литература[править | править код]

  • Deval, Krishnaji Ballal. Music East and West compared. Poona, 1908.
  • Deval, Krishnaji Ballal. The Hindu musical scale and the twenty-two shrutees. Poona, 1910.
  • Clements, Ernest. Introduction to the study of Indian music; an attempt to reconcile modern Hindustani music with ancient musical theory and to propound an accurate and comprehensive method of treatment of the subject of Indian musical intonation. London; New York: Longmans Green, 1913.
  • Jairazbhoy N. A. The rāgs of North Indian music: their structure and evolution. London: Faber and Faber, 1971; R Mumbai: Popular Prakashan, 2011.
  • Jairazbhoy N. A. An interpretation of the twenty-two shrutis // Asian Music 6 (1975), p. 38-59.
  • Powers H. Mode // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol.12. London: Macmillan Publishers, 1980, p.376-450.
  • Powers H. India // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol.9. London: Macmillan Publishers, 1980, p.69-141. Об исторической эволюции понятия шрути см. §III, 1.
  • Гороховик Е. М. Шрути // Музыкальная энциклопедия. Т. 6. — М.: Советская энциклопедия, 1982. — Стлб. 408—409.
  • Widdess R. The ragas of early Indian music. Oxford: Clarendon Press, 1995.
  • Suvarnalata Rao, Wim van der Meer. The construction, re-construction and deconstruction of shruti // Hindustani music: thirteenth to twentieth centuries / Ed. by J. Bor, F. Delvoye, J. Harvey, & E. te Nijenhuis. — New Delhi: Manohar, 2010. — P. 673—696.

Ссылки[править | править код]