Тив (народ)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тив
Современное самоназвание тиви, мунши, мунчи, мбичи, мбитсе, митчи, митши, мутчи, аппа
Численность 2 700 000 — 2 800 000
Расселение  Нигерия — 2,3 млн человек
 Камерун — 400 тыс. человек
Язык тив
Религия фетишизм (акомбо), вера в сверхъестественные силы тсав (типа маны), поклонение силам природы, магия, ведовство
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Тив (самоназвание тиви, мунши, мунчи, мбичи, мбитсе, митчи, митши, мутчи, аппа) — народ в Нигерии, расселённый в штатах Бенуэ, Плато и Гонгола по обоим берегам реки Бенуэ. Численность насчитывает 2,3 млн человек. Народ также живёт в Камеруне (Мамфе) — 300 тыс. человек. Разделяются на тив, ийон, угбе, утанге (утанга, отанк) и ундир (ндир)[1].

Этнолингвистические группы в Нигерии

По одним из данных, их предки пришли с юго-востока в начале 19 века из-за натиска чамба, по другим — с севера, вытесненные фульбе.

Язык — тив (тиви, или мбитши) группы бенуэ-конго нигеро-кордофанской семьи. Язык тив — официальный язык штатов Бенуэ, Плато (Нигерия). Развита письменность на основе латинского алфавита с начала 20 века[2].

Традиционные занятия — ручное (террасное по склонам холмов), современные — плужное земледелие (просо, кукуруза, ямс, бобовые); развито скотоводство (преобладает мелкий скот, крупный рогатый скот играет престижную роль и обменную ценность). Развито отходничество[3].

Ремёсла — гончарное (считается занятием женщины; изготовляются горшки, воздуховоды для кузнечных мехов), плавка и ковка железа даёт возможность для изготовления оружия и украшений, плетение из растений, обработка кожи (кожаные изделия), резьба (дерево). В 20 веке ремёсла приходят в упадок[4].

Поселения традиционные, разбросанные. Жилище круглой формы, стены, сделанные из жердей или переплетённых прутьев, каркас обмазан глиной.

Традиционная одежда — ткань, обёрнутая вокруг талии и доходящая до колен. Мужчины носят тюрбан[3].

Традиционные верования — фетишизм (акомбо), верят в сверхъестественные силы тсав (типа маны), поклонение силам природы, магия, ведовство[3].

Среди фольклора распространенность имеют космогонические и этногенетические легенды[5].

Структура социума

[править | править код]

Основой социальной организации являются большесемейные общины (тар), возрастные группы (куав) и ранговые общества (мбатсав). Существуют различные общества взаимопомощи (адаши, динна). Счёт родства патрилатеральный. Брак вирилокальный, распространены левират, умыкание и покупной брак. Институт вождей отсутствует, управленческие и ритуальные обряды осуществляют старейшины и бигмены. Имеет место обрезание мальчиков, татуировка и подпиливание (иногда выбивание) зубов[6].

Примечания

[править | править код]
  1. Конго. Нигерия. Страны Африки. — М.: Географгиз, 1956 . — С. 24.
  2. Проблемы языковой политики в странах Тропической Африки: коллективная монография. — М.: Наука, 1977. — С. 138.
  3. 1 2 3 Нигерия. Современный этап развития. — М.: Наука, ГРВЛ, 1978 . — С. 240.
  4. Долетов Ю. Тайны марокканской кожи // Вокруг Света. — 1980. — № 10 (2481).
  5. Эльвова В.А. . Художественная литература стран Африки в советской печати. Указатель русских переводов и критическая литература на русском языке. 1965—1974 гг. Всесоюзная государственная библиотека иностранной литературы. — М.: Книга, 1976. — С. 154.
  6. Попов В.А. Тив // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.

Литература

[править | править код]