Календарь из Колиньи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Восстановленная табличка

Календа́рь из Колиньи́ (фр. Calendrier de Coligny) — галльский колышковый календарь (парапегма[1]), созданный в Римской Галлии во II веке, имеющий пятилетний цикл лунно-солнечного календаря с добавочными месяцами. Это важнейшее свидетельство для реконструкции древнекельтского календаря. Он написан латинскими заглавными буквами на галльском языке. Восстановленная табличка содержит шестнадцать вертикальных столбцов с 62 месяцами, распределёнными по пяти годам.

Был найден в 1897 году во Франции, в Колиньи (недалеко от Лиона), вместе с головой бронзовой статуи молодого мужчины. Сейчас хранится в Музее галло-римской цивилизации в Лионе. Был выгравирован на бронзовой табличке, сохранившейся в 73 фрагментах, которая первоначально была размером 1,48 м в ширину и 0,9 м в высоту[2]. Судя по стилю надписей и сопутствующим предметам, он, вероятно, датируется концом II века[3][4].

Подобный календарь, найденный неподалеку в Виллар-д’Эрия, сохранился только в восьми небольших фрагментах. Сейчас он хранится в Музее археологии Юры́ в Лон-ле-Сонье.

Реконструкция

[править | править код]

Континентальный кельтский календарь, реконструированный по календарям Колиньи и Виллар-д’Эрия, был лунно-солнечным календарём, пытавшимся синхронизировать солнечный год и лунный месяц. Обычный лунный год состоял из 354 или 355 дней.

Календарный год начался с Samonios (samon по-галльски означает лето, Ламберт, стр. 112). Ле Контель и Вердье (1997) выступают за начало года в период летнего солнцестояния. Монард (1999) выступает за начало осеннего равноденствия (по ассоциации с ирландским Самайном).

Запись TRINOX[tion] SAMO[nii] SINDIV «три ночи Самония сегодня» 17-го числа месяца Samonios предполагает, что, как и ирландский праздник Самайн, он длился три ночи. Фраза *trinoxtion Samonii сопоставима с галльским праздником, упомянутым в латинской надписи I века нашей эры из Лиможа, Франция, где упоминается «праздник 10 ночей (*decamnoctiacon) (Аполлона) Гранна» (POSTVMVS DV[M]NORIGIS F(ILIVS) VERG(OBRETVS) AQVAM MARTIAM DECAMNOCTIACIS GRANNI D[E] S[VA] P[ECVNIA] D[EDIT])[5].

Солнечный год был аппроксимирован добавлением 13-го вставного месяца каждые два с половиной года. Дополнительные месяцы вставлялись перед Самонием в первый год и между месяцами Cutios и Giamonios в третий год. Название первого вставного месяца достоверно неизвестно, текст фрагментарен. В предположении, впервые сделанном Шмидтом (1979: 198), название первого вставного месяца, вероятно, Quimonios, встречается в последнем стихе гномической строки в конце месяца, X[.]ANTIA POC DEDOR TON IN QVIMON, с поправками: [TRICANTON] OX[OC]ANTIA PO(N)C(E) DEDOR TON IN(ON) QVIMON(IV) «Триста восемьдесят пять дано в этом году через Quimonios» (Quimon — сокращение от io-основы дательный падеж Quimoniu)[6]. Название второго вставного месяца реконструируется как Rantaranos или Bantaranos, основываясь на прочтении пятой строки в соответствующем фрагменте. Гномический стих, относящийся к вставке, занимал первые две строчки, читаемый как CIALLOS B(IS) SONNO CINGOS[7]. Термин sonno cingos интерпретируется Деламаром (2003) как «марш солнца» = «год».

Месяцы были разделены на две половины, начало второй половины отмечалось термином atenoux или «обновление» [9] (ср. др.-ирл. athnugud «обновление»). Таким образом, основной единицей кельтского календаря были две недели или полмесяца, что также предполагается в следах кельтского фольклора. Первая половина всегда составляла 15 дней, вторая половина — 14 или 15 дней каждый второй месяц (аналогично индуистским календарям).

Месяцы из 30 дней были обозначены MAT, месяцы из 29 дней — ANM(AT). Это было прочитано как «удачливый» и «неудачный» соответственно, основанное на сравнении со средневаллийским mad и anfad, но значение здесь также могло быть просто описательным, «полным» и «неполным» [10]. Нет никаких указаний на религиозное или ритуальное содержание[8].

Реконструированный календарь Колиньи состоял из 16 столбцов и 4 строк, с двумя вставными месяцами, каждая из которых составляла половину столбца (охватывающая две строки), что приводило к таблице из 62 месяцев пятилетнего цикла, как показано ниже (пронумерованные 1-62 (первые три буквы реконструированных имен даны для удобства; вставочные месяцы отмечены жёлтым):

Qui
1.
Riu
4.
Gia
8.
Aed
12.
Riu
16.
Gia
20.
Aed
24.
Riu
28.
Ran
32.
Equ
35.
Sam
39.
Ogr
43.
Equ
47.
Sam
51.
Ogr
55.
Equ
59.
Ana
5.
Sim
9.
Can
13.
Ana
17.
Sim
21.
Can
25.
Ana
29.
Ele
36.
Dum
40.
Qut
44.
Ele
48.
Dum
52.
Qut
56.
Ele
60.
Sam
2.
Ogr
6.
Equ
10.
Sam
14.
Ogr
18.
Equ
22.
Sam
26.
Ogr
30.
Gia
33.
Aed
37.
Riu
41.
Gia
45.
Aed
49.
Riu
53.
Gia
57.
Aed
61.
Dum
3.
Qut
7.
Ele
11.
Dum
15.
Out
19.
Ele
23.
Dum
27.
Out
31.
Sim
34.
Can
38.
Ana
42.
Sim
46.
Can
50.
Ana
54.
Sim
58.
Can
62.

Примечания

[править | править код]
  1. Lehoux, D. R. Parapegmata: or Astrology, Weather, and Calendars in the Ancient World. PhD Dissertation, University of Toronto, 2000 Архивная копия от 23 сентября 2006 на Wayback Machine.
  2. Lambert p. 111. Coligny Calendar
  3. Duval, P.M. and Pinault, G., Recueil des inscriptions gauloises, Tome 3: Les Calendriers (Coligny, Villards d’Heria), CNRS, Paris, 1986, pp. 35-37.
  4. Lambert, Pierre-Yves, La langue gauloise, Editions Errance, 2nd edition, Paris, 2003, p.111
  5. Lejeune, Michel, «Notes d’etymologie gauloise» («XI. Les 'Dix Nuits' de Grannos»), Études Celtiques, XXXI, 1995, 91-97.
  6. Olmsted, Garrett, «The Use of Ordinal Numerals on the Gaulish Coligny Calendar», The Journal of Indo-European Studies 16 (1988), p. 296.
  7. Dottin (1920:192); Lambert p. 116.
  8. Bernhard Maier: Die Religion der Kelten. Götter, Mythen, Weltbild, Stuttgart, 1994, 60f.