Эта статья входит в число добротных статей

Анастасия Ярополковна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анастасия Ярополковна
1101 — 1118

Рождение 1074(1074)
Смерть 3 января 1158(1158-01-03)
Киев
Место погребения Успенский Собор Киево-Печерской Лавры
Отец Ярополк Изяславич
Мать Кунигунда Орламюндская
Супруг Глеб Всеславич[1]
Дети Ростислав; Володарь; Всеволод; Изяслав
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Анастасия[2] Ярополковна (1074 — 3 января 1158[3]) — княгиня минская, дочь князя волынского Ярополка Изяславича и Кунигунды Орламюндской, жена минского князя Глеба Всеславича.

Упоминания

[править | править код]

В летописях Анастасия упоминается всего раз, в год своей смерти. Это упоминание интересно прежде всего с точки зрения истории церкви[4][5]. Под 1158 годом летописец указал, что 3 января на 84 году жизни в 2 часа ночи скончалась Ярополковна, вдова князя Глеба, пережив своего мужа на 40 лет, похоронена 4-го числа в Успенском соборе Киево-Печерского монастыря рядом с ракой св. Феодосия Печерского вместе с мужем[6]. Она завещала 5 сёл с челядью и вообще всё своё имущество монастырю[7].

Брак и дети

[править | править код]

Время, когда был заключен брак между Анастасией и Глебом Всеславичем, в точности неизвестно, но его можно рассчитать. Известно, что после убийства Ярополка в 1086 году Кунигунда уехала в Германию, забрав с собой младшую дочь, где та вышла замуж[3]. Анастасия же осталась на Руси, вероятно потому, что уже была на попечении мужа или, по крайней мере, была посватана. В то время замуж выдавали с 12 лет, что позволяет указать 1086 год как примерное время свадьбы[8][9]. Впрочем, иногда в таком качестве указывают начало 1090-х годов. Л. В. Алексеев считал, что Анастасия была посватана за Глеба в начале 1073 года, что послужило поводом для конфликта между Изяславом Ярославичем и его младшими братьями, но в 1073 году Анастасия ещё не родилась[10].

Сыновья:

Историк А. В. Назаренко сомневался, что Ростислав был сыном Глеба от Анастасии, предполагая, что он мог быть сыном от неизвестного первого брака[9]. Причиной для сомнения послужило то, что в таком случае Ростислав женился на своей троюродной сестре, что не позволялось церковью, но иногда случалось. Впрочем, происхождение жены Ростислава не установлено однозначно, так что Ростислав вполне может быть сыном Анастасии[11].

Отрывок из «Тератургимы» с эпитафией Анастасии и её мужу

В Киево-Печерской лавре долго жила память о Глебе и Анастасии. Соборный монах киевского печерского монастыря Афанасий Кальнофойский в своем сочинении «Тератургима», написанном в 1638 году, среди эпитафий фундаторам Лавры приводит и эпитафию Глебу Всеславичу и его жене со стихотворным посвящением. А автор Киевского Синопсиса вероятно даже предпринимал разыскания, чтобы выяснить имя княгини (в эпитафии оно не упоминается).

Примечания

[править | править код]
  1. Данилевич В. Е. Очерк истории Полоцкой земли до конца XIV столетия — Киев: 1896. — 260 с.
  2. В летописях она по имени не называется. Известно её имя только по позднему источнику — Киевскому синопсису, но в данном случае можно надеяться, что автор синопсиса, работавший в Киево-Печерском монастыре, имя указал верно.
  3. 1 2 Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. — М., 2001. — С. 526-527.
  4. Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. — М., 1995. — С. 469.
  5. Голубинский Е.Е. История русской церкви. — М., 1881. — Т. 1. — С. 597.
  6. ПСРЛ. Том 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908. — С. 492-493.
  7. Там же указаны дарения монастырю сделанные её отцом и мужем — Ярополк пожертвовал несколько волостей и все свои личные владения, Глеб пожертвовал 600 гривен серебра и 50 гривен золота при жизни и 100 гривен серебра и 50 гривен золота по завещанию.
  8. Древняя Русь в свете зарубежных источников. — Т. IV. — С. 231-232. Архивировано 9 июля 2014 года.
  9. 1 2 Назаренко А.В. Древняя Русь и Славяне. — М., 2007. — С. 153-154.
  10. Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. К уточнению семантики древнерусского «свататися» / «сватитися» и «сват(ь)ство» // Die Welt der Slaven. Internationale Halbjahresschrift für Slavistik. — 2013. — Т. LVIII. — С. 321.
  11. Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Внутридинастические браки между троюродными братьями и сестрами в домонгольской Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2012. — № 3(49). — С. 66.

Литература

[править | править код]
  • Алексеев Л. В. Полоцкая земля (очерки истории северной Белоруссии) в IX — XIII вв. / Ответственный редактор академик Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1966. — 295 с.
  • Артамонов Ю.А. Князья полоцкие — «великие милосники великой лавры Печерской» // Ad fontem : сб. ст. в честь Сергея Михайловича Каштанова. — М.: Наука, 2005.
  • Древняя Русь в свете зарубежных источников / под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой. Том IV. Западноевропейские источники. / под ред. А.В. Назаренко. — М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2010.