Шмитц-Виденбрюк, Ханс
| Ха́нс Шмитц-Виденбрю́к | |
|---|---|
| нем. Hans Schmitz | |
 | |
| Имя при рождении | Ха́нс Шмитц |
| Дата рождения | 3 января 1907 |
| Место рождения | Липпштадт, Провинция Вестфалия, Германская империя |
| Дата смерти | 7 декабря 1944 (37 лет) |
| Место смерти | Дюссельдорф, Провинция Вестфалия, Третий рейх |
| Страна | |
| Род деятельности | художник |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Ха́нс Шмитц-Виденбрю́к (нем. Hans Schmitz; 3 января 1907, Липпштадт, Провинция Вестфалия, Германская империя — 7 декабря 1944, Дюссельдорф, Провинция Вестфалия, Третий рейх) — немецкий художник.[1]
Биография[править | править код]
Родился 3 января 1907 в Липпштадте.[2]
В 1923 году стал учеником, а затем работником в мастерской известного церковного художника Генриха Репке[нем.].
В 1940 году с подачи Йозефа Геббельса стал профессором Дюссельдорфской академии художеств.[3][4]
Творчество[править | править код]
Наиболее известной работой художника является триптих «Один народ — одна нация» (1941) также известный как «Рабочие, крестьяне и солдаты».[2][5][6][7][8] После окончания Второй мировой войны работа была вывезена из Германии в США как нацистская пропагандистская картина. Там её разбили на три отдельные части, считающиеся сами по себе «безвредными». В 2000 году боковые панели триптиха были возвращены Германии и хранились в запаснике Немецкого исторического музея в Берлине, а центральная часть осталась в США. В 2007 году на проходившей в Немецком историческом музее в Берлине выставке «Искусство и пропаганда в конфликте стран: 1930—1945» (нем. Kunst und Propaganda im Streit der Nationen 1930–1945) все три части на время были вновь воссоединены.[9][10]
Историк искусства И. М. Голомшток отмечал:[11]
«„Триада из рабочего, крестьянина и солдата как равных участников социального производства — это частная тема (в искусстве), и её можно было бы определить как почти topos идеологии национал-социализма“, — замечает по этому поводу Б. Гинц[нем.]. Термин „национал-социализм“ в этом определении можно с полным основанием заменить более емким — „тоталитаризм“. Одним из наиболее часто репродуцируемых произведений был в Третьем рейхе триптих Г. Шмитц-Виденбрюка „Рабочие, крестьяне и солдаты“ (1941); в советской живописи, менее склонной к пластической символике, эта лозунговая тема часто воплощалась в декоративных росписях и панно: в павильонах Всесоюзной выставки достижений народного хозяйства, послевоенных станций московского метро и т. д.»
По мнению историка Ричарда Овери представленные в картине «все три столпа государства возведены в статус иконы, проводя национал-социалистический посыл арийской сплочённости и жертвенности»[12]
В свою очередь кандидат исторических наук, доцент ИрГТУ И. А. Ковригина писала:[13]
Если рассматривать иерархию социальных типов в изобразительном искусстве нацистского времени, то трудно найти какое-либо другое живописное произведение, которое столь прямо выражало бы социально-политические приоритеты нацистской идеологии, как триптих Ганса Шмитца Виденбрюка «Рабочие, крестьяне и солдаты», впервые продемонстрированный на Большой выставке немецкого искусства в Мюнхене в 1940 г. Символика триптиха Ганса Шмитц-Виденбрюка совершенно ясна: все общественные силы подчинены войне: военная ориентация фашистской экономики и ориентация труда на цели войны. В этом плане картина явилась едва ли не прямым живописным воплощением политической программы нацистов.
Примечания[править | править код]
- ↑ Westheim, 1985, p. 286.
- ↑ 1 2 Ketter, 2002, p. 94.
- ↑ Sarkowicz, 2004, p. 252.
- ↑ Van Dyke, 2011, p. 156.
- ↑ Sarkowicz, 2004, p. 251.
- ↑ Kitchen, 2014, p. 203.
- ↑ Loch, 2008, p. 158.
- ↑ NS-Kunst — Ende der Berührungsangst // Der Spiegel. — 12.08.1974. — № 33. — P. 87. Архивировано 9 марта 2016 года.
- ↑ Zajonz M. Aus dem Giftschrank // Der Tagesspiegel. — 25.01.2007. Архивировано 8 марта 2016 года.
- ↑ Bilder zum Krieg Архивная копия от 8 марта 2016 на Wayback Machine // Hans Schmitz Kunst und Propaganda im Streit der Nationen 1930–1945
- ↑ Голомшток, 1994, с. 230.
- ↑ Overy, 2015, p. 387.
- ↑ Ковригина, 2004, с. 14.
Литература[править | править код]
- на русском языке
- Генис А. А. Дегенеративное искусство в Нью-Йорке // Новая газета. — 16.05.2014. — № 52.
- Голомшток И. М. Тоталитарное искусство. — М.: Галарт, 1994. — 296 с. — 5000 экз. — ISBN 5-296-0712-6.
- Жуков Д., Ковтун И. Национал-социалистический реализм // Совершенно секретно. — 05.01.2015. — № 34/329.
- Ковригина И. А. Культурная жизнь в Третьем Рейхе на примере массовых культурных мероприятий, литературы и искусства: 1933-1945 гг.. — автореферат дис. ... кандидата исторических наук : 24.00.01. — Улан-Удэ: Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, 2004. — 22 с.
- на других языках
- Antliff A.[англ.]. Bocetrism and anarchy: Herbert Read's Modernism // Biocentrism and Modernism / Oliver Arpad Istvan Botar, Isabel Wünsche. — Ashgate Publishing, 2011. — P. 153—160. — 266 p.
- Ketter H. Zum Bild der Frau in der Malerei des Nationalsozialismus: eine Analyse von Kunstzeitschriften aus der Zeit des Nationalsozialismus. — Münster: LIT Verlag[англ.], 2002. — 306 p.
- Kitchen M.[англ.]. The Third Reich: Charisma and Community. — Routledge, 2014. — 424 p.
- Loch T.[нем.]. Das Gesicht der Bundeswehr: Kommunikationsstrategien in der Freiwilligenwerbung der Bundeswehr 1956 bis 1989. — Oldenbourg Verlag[нем.], 2008. — 380 p.
- Overy R. The Oxford Illustrated History of World War Two. — Oxford: Oxford University Press, 2015. — 504 p.
- Papenbrock M. Frauen- und Männerbilder in der Kunst des Nationalsozialismus // Genderaspekte in der Aufarbeitung der Vergangenheit / August H. Leugers-Scherzberg, Lucia Scherzberg (Hg.). — Saarbrücken: universaar, 2014. — P. 97-120.
- Renders H. Homo sustentabilis: considerações na base dos discursos do novo ser humano durante o século 20 e na epístola aos Efésios // Caminhando. — 2013. — Vol. 18, № 2. — P. 55—66. — doi:10.15603/2176-3828/caminhando.v18n2p55-66.
- Sarkowicz H.[нем.]. Hitlers Künstler: die Kultur im Dienst des Nationalsozialismus. — Insel, 2004. — 453 p.
- Szlezak K. "Religiöse" Malerei: über die Vereinnahmung der Christlichen Malerei zur Erschaffung einer "Nationalsozialistischen Malerei". — Vienna: University of Vienna, 2009. — 148 p.
- Van Dyke J. A. Franz Radziwill and the Contradictions of German Art History, 1919-45. — Ann Arbor: University of Michigan Press, 2011. — 272 p.
- Westheim P.[нем.]. Kunstkritik aus dem Exil. — Müller & Kiepenheuer, 1985. — 344 p.