Фигейреду, Кристобаль де

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кристобаль де Фигейреду
порт. Cristóvão de Figueiredo
Дата рождения XV век
Дата смерти 1540
Страна
Род деятельности художник
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
К. де Фигейреду Погребение Христа (ок. 1530)

Кристобаль де Фигейреду (порт. Cristóvão de Figueiredo, ум. ок. 1540) — португальский живописец эпохи Возрождения первой половины XVI века, художник инфанта-кардинала Афонсу Португальского (1509—1540), сына короля Мануэля I и брата короля Жуана III. Художник прославился в первую очередь тем, что изображал сцены из Священного писания, насыщенные красками и драматизмом. Под влиянием флорентийских и фламандских эстетических течений он привнёс в португальскую живопись необычайное богатство. Особенно ему удавалось воссоздание Страстей Христовых, где лица приобретали особую экспрессию.

Как и многие другие известные португальские живописцы Ренессанса, К. де Фигейреду в начале XVI столетия был учеником в художественной мастерской придворного мастера Жорже Афонсу, в столице Португалии. По найденным городским документам 1515 и 1518-19 годов, известно, что он работал в своей лиссабонской мастерской на Руа-да-Мангаласса, в приходе Санта-Хуста, создавая картины на религиозную тематику вместе с такими художниками, как Гарсия Фернандеш, Франциску Энрикиш и Григорио Лопеш алтарные картины для церквей Лиссабона. Позже он жил в Коимбре в 1530 году, Ламегу в 1533-1534 годах и снова в Лиссабоне с 1538 года[1].

В качестве художника он создавал работы для короля Жуана III и делал эскизы панелей, которые должны были быть написаны другими художниками, (как полагают, так произошло с панелями ретабло главного алтаря церкви Вальдигем по заказу художника Бастиау Афонсу).

Между 1522 и 1533 годами Фигейреду работает в монастыре Санта-Круш в Коимбре. По заказу короля Мануэля I он работал над росписью полиптиха в главной часовне монастыря. Тейшейру де Карвалью приписывает авторство этой работы Фигейреду на основании письма Грегориу Лоренсу, отвечающего за работы в монастыре. 19 марта 1522 года он сообщал королю Жуану III что, среди прочего, большой алтарь главной часовни, уже завершённый в столярной части, нуждается в росписи. 20 мая того же года король, рекомендуя закончить некоторые работы монастыря и сделать другие, упоминает о росписи упомянутого алтаря. 7 октября 1530 года Кристобаль де Фигейреду находился в Коимбре, возможно, работая над алтарём, поскольку он подписывает в качестве свидетеля в Санта-Круш договор между падре Брашем, наместником монастыря, и французским архитектором Ходартом, на выполнение работ по мотивам Тайной Вечери. Из его картин на этом алтаре, резчиком по дереву которого был Франсиско Лорете, выделяются «Низложение Христа в гробнице», «Воздвижение Креста», «Ecce homo» и «Чудо Воскресения Юноши». Есть несколько особенностей этих работ, которые позволяют предположить, что они были выполнены в партнерстве с другими мастерами. В начале XVII века алтарь претерпел значительные изменения. Вместо старого был установлен новый алтарь в стиле маньеризма работы скульптора Бернардо Коэльо и художников Симана Родригиша и Домингуша Виейры Серрау. От прошлого алтаря с работами Кристобаля де Фигейреду сохранились некоторые элементы в ризнице и киновии Ордена Святого Креста, а также Музее Мачаду де Каштру[2].

В 1533 году он участвует в написании алтарной картины для монастыря Феррейрим близ Ламегу. 31 октября 1533 года Кристобаль подписал в качестве свидетеля доверенность, которую преподобный Антониу Лопес, камергер епископа Д. Фернандо де Менесес Коутиньо и Васконселос, передал Хорхе Альваресу, надзирателю его светлости. Это самый ранний известный документ, в котором художник называет себя художником кардинала Афонсу Португальского[1]. В следующем месяце, 27 ноября 1533 года, в епископальном соборе Ламего он подписывает с отцом Франсиско де Вила-Висоса контракт на исполнение трёх алтарей в соответствии со своими эскизами и другими работами, которые он выполнил со своим партнёром Гарсией Фернандешом. По доверенности, также сделанной в Ламего 22 апреля 1534 года, известно, однако, что в исполнении упомянутых алтарей в равной степени сотрудничали Гарсия Фернандеш и королевский художник Грегорио Лопеш, и эту группу называли «мастерами Феррейрима»[3]. Из алтарей, созданных для церкви Санту-Антониу-де-Феррейрим, сохранились только два, состоящие из четырёх панелей, каждая из которых размещалась по бокам, и которые изображают сцены жизни Богородицы: Благовещение, Рождество, Успение Богородицы и Вознесение и Страсти Христовы: путь на Голгофу, распятие (элементы были сильно повреждены огнём), оплакивание Христа и Воскресение Христа. По словам Луиса Альберто Казимиро: «картины, которые до сих пор находятся в этой церкви, хотя и были привезены из других мест, где они были созданы, однако поразительно отражают приверженность формам итальянских мастеров, а также тесную связь и единство, несмотря на то, что были созданы художниками, обладавшими разными языками художественного выражения. Такой вывод свидетельствует не только о высоком качестве работы художников, но и об их общем образовании»[4].

В первой четверти 1538 года Кристобаль де Фигейреду обязуется закончить алтарь инфанта Португальского, который королева Леонора, вдова Жуана II, приказала создать для монастыря Баталья. К августу 1539 года этот алтарь уже был завершён.

Многие полотна кисти К. де Фигейреду хранятся в Национальном музее древнего искусства в Лиссабоне и в Национальном музее Мачаду де Каштру в Коимбре.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Grande Enciclopédia Luso-Brasileira. — Vol. 304. — С. 304.
  2. MatrizNet. www.matriznet.dgpc.pt. Дата обращения: 3 марта 2023. Архивировано 17 марта 2023 года.
  3. Luís Reis-Santos. Estudos de pintura antiga. — 1943.
  4. Luís Alberto Casimiro. Pintura e Escultura do Renascimento no Norte de Portugal. — Porto: Revista da Faculdade de Letras, Ciências e Técnicas do Património, 2006-2007. — Vol. V-VI. — С. 87-114.