Православная иконография ангелов

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Архангел Михаил (ярославская икона XIII века)

Православная иконография ангелов отражает принятые на иконах, фресках и мозаиках изображения ангелов, принятые в православном обиходе. Иконопочитание является одной из отличительных черт православия. Именно восстановление почитания в IX веке отмечается как неделя Торжества Православия. Тем не менее, иконы приняты в католицизме и у коптов. Православная икона неразрывно связана с Византией.

Само понятие ангел является греческим, хотя и восходящем к ветхозаветному (иудейскому) представлению о невидимых и бесплотных духах «малахим». В христианской теологии ангелы мыслились либо невидимыми (сюжет о Валаамовой ослице), либо неотличимыми от людей (сюжет о Содоме). Достаточно поздно, во многом благодаря Дионисию Ареопагиту, начинает складываться учение об ангелах (ангелология), но оно никогда не достигает такой догматической проработки и актуальности как учение о Иисусе Христе (христология) или учение о Богородице (мариология). Тем не менее, сложилась устойчивая традиция иконографии ангелов.

Неотъемлемыми атрибутами ангелов на иконах являются нимб и крылья. Они всегда в виде безбородых и безусых юношей. Ангелы одеты преимущественно на манер византийских сановников и военачальников: в хитоны (далматика), гиматии и хламиды. Также из одежд ангелов упоминается лента-лорум (или орарь[1]), которая ниспадала с плеч, крестообразно соединялась на груди и опускалась ниже пояса. На голове ангелы носили диадему в виде ленты («тороки» или «слухи») с драгоценным камнем в районе лба. Цвет одежд ангелов белый.

В руках они нередко держат жезл (посох, мерило или скипетр) и шар (зерцало, держава или даже глобус). Также ангелы могут изображаться держащими кадило, трубу, рипиду или лабарум (хоругвь с греческой надписью «агиос», то есть свят)[2].

Наиболее часто из ангелов изображался Архангел Михаил — предводитель (Архистратиг) Небесных Сил. Он носил доспехи, сине-зеленый хитон и красный сагий (красный плащ[3]). На груди плащ крепился прямоугольным таблионом. Небесный воин вооружен стальным или огненным мечом. Помимо персональных икон с ангелом связана икона Чудо архангела Михаила в Хонех.

На иконах Благовещения рядом с Богородицей изображается архангел Гавриил. Традиционно он имел вид златокудрого юноши с крыльями, который в руке мог держать зелёную ветвь[4] или фонарь с яшмовым зеркалом[5].

Примечания[править | править код]

  1. Иулиания (Соколова). Труд иконописца Архивная копия от 10 сентября 2018 на Wayback Machine
  2. Иконы Ангелов. Как изобразить непостижимое? Дата обращения: 15 декабря 2019. Архивировано 15 декабря 2019 года.
  3. Икона святого архангела Михаила. Дата обращения: 15 декабря 2019. Архивировано 15 декабря 2019 года.
  4. Архангел Гавриил: как его изображают и в чём помогает. Дата обращения: 15 декабря 2019. Архивировано 15 декабря 2019 года.
  5. Икона Архангела Гавриила. Дата обращения: 15 декабря 2019. Архивировано 15 декабря 2019 года.

Литература[править | править код]

  • Бенчев И. Иконы ангелов. Образы небесных посланников. — М., 2005

Ссылки[править | править код]