Обсуждение:Средневековая философия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Периодизация


Достаточно странно выглядит деление на патристику и схоластику именно в таких временных рамках - иными словами, или Григорий Палама, Симеон Новый Богослов и Николай Кавасила попадают в схоласты (что абсолютно неверно), либо в Византии философии после VIII века вообще не было (что абсурдно, хотя подобное мнение было очень популярно в СССР с подачи Гегеля). Вероятно, не стоит проводить таких резких временных и географических границ. Взаимодействие восточной и западной философской мысли в рамках европейской ойкумены продолжалось вплоть до падения Византии (а отчасти и позже), но специфически схоластические школы мы можем найти в основном на Западе, хотя и там существовало независимое от Сорбоны и Оксфорда мистическое направление (тот же Мейстер Экхарт или Эриугена), тесно связанное с исихастким движением на Востоке. С другой стороны - отцом схоластики по праву считается Иоанн Дамасский (675 - 740/753), написавший в VII-VIII веке энциклопедию философской мысли "Источник знания", которая легла в основу методологии и круга вопросов западных схоластов, а сам схоластический подход может исчисляться от эпохи раннего эллинизма, т.е. с момента, когда от создания оригинальных текстов мыслители переходят к комментированию классического философского наследия, созданию "схолий". Что не мешает им быть абсолютно самостоятельными и оригинальными философами.

Если вы считаете, что компетентны в этой области — пожалуйста поправьте статью. --.:Ajvol:. 12:21, 19 Янв 2005 (UTC)