Обсуждение:Просвещение

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Значимость статьи[править код]

Удивило отсутсвие этой статьи в Википедии.

Приведу цитату со страницы Энциклопедия.

На самом деле, цель энциклопедии — собрать знания, рассеянные по свету, привести их в систему, понятную для людей ныне живущих, и передать тем, кто придёт после нас, с тем, чтобы труд предшествующих веков не стал бесполезным для веков последующих, и чтобы наши потомки, обогащённые знаниями, стали добрее и счастливее, и чтобы мы не канули в вечность, не сумев послужить грядущим поколениям. Дени Дидро


Слова философа-просветителя Дени Дидро позволяют сделать вывод, что именно распространение собранных знаний является одной из оснывных задач создателей энциклопедии, чем и является просвещение.

Могу предположить, что основная причина, почему статья так и не была создана - отождествление понятий образование и просвещение. В то время как под образованием может понимаеться процесс воспитания личности, углубление знаний, обучение под чьим-либо руководящим началом, под просвещением пониманиется распространение знаний в общем, популяризация знаний, несение знаний в широкие массы, при этом те, кто получают эти знания могут и не считать распространителя их руководителем своего обучения, и даже не помышлять об обучении. Ведь не каждый раз, когда мы читаем стихи, смотрим на картины, просматриваем фильмы, думаем о том, что мы чему-то учимся, но процесс просвещения идёт, поскольку мысли создателя этих произведений передаются. Но если мы находимся в учебном классе, то мы учимся у преподавателя, иногда даже против своей воли. Конечно знания распространяются в обоих случаях, но есть несомненные отличия в использовании этих терминов.

Каждый деятель образования может назвать себя просветителем, поскольку он способствует передаче знаний, но не каждый просветитель может назвать себя работником в сфере образования. Так, например, Л.Н. Толстой занимался не только просветитьльской деятельностью, как писатель, но и основал школу и предовал детям, разработал собственную систему обучения, его можно по праву называть как просветителем, так и деятелем образования.

А вот говоря об А.С. Пушкине, который в своих произведениях воспевал "преданья старины глубокой", идеалы и образы античности, имена современных и древних философов, государственных деятелей и многое другое, что передаёт знания читающему, мы не называем его деятелем образования. И материал о нём, как о писателей, если бы он присутствовал в статье Образование, был бы удалён из-за несоответствия теме статьи.

Просвещение является устоявшимся термином. Исторические периоды разных стран были охарактеризованы, как периоды и эпохи просвещения. Выдающиеся личности относили себя к категории просветителей.

Существует статья Эпоха просвещения, которая отражает период расцвета просвещения в Западной Европпе, при том, что в списке просветителей присутсвуют люди, относящиеся к эпохе просвещения в России. Но даже если довести эту статью до ума, то она, ограниченная своим названием, не сможет охватить всех явлений, относящихся к этому понятию.

Важность просвещения характеризуется тем, что оно предворяет образование, ибо без интереса к просвещению не будет и интереса к знаниям, а следовательно интереса к образованию. А без образования наступает период человеческого безобразия, иными словами упадка культуры.

Не думаю, что преувеличиваю, считая статью не только необходимой, но и одной из самых приоритетных - тех, которые следует довести до состояния избранных или по крайней мере хороших.

Так же отмечу что статьи образование и культура так же находятся в плачевном состоянии и требуют большой работы.Александров Павел 16:11, 2 декабря 2009 (UTC)[ответить]

Огласите пожалуйста весь список ! ))[править код]

Почему нет научного просвещения ? В перепитии штоли ? ) 85.140.79.10 13:49, 1 августа 2017 (UTC)[ответить]