Обсуждение:Нормирование труда

Нормирование труда и теория Карла Маркса

Прочитав статью Нормирование труда складывается такое впечатление, что её создал герой повести Булгакова "Собачье сердце" Шариков. Согласно теории Карла Маркса труд это односторонний вектор созидания единства товара и стоимости и в противоположном направлении труд стоимости не имеет, а измерение стоимости так же рассматривается в повести Булгакова "Собачье сердце", в виде диалога Преображенского :

— Я понимаю Вашу иронию, профессор. Мы сейчас уйдём! Но я, как заведующий культотделом нашего дома… — Заведующая… — Заведующая… Предлагаю вам взять несколько журналов — в пользу детей Германии! По полтиннику штука! — Нет, не возьму. — Но почему Вы отказываетесь? — Не хочу. — Вы не сочувствуете детям Германии? — Сочувствую. — А, полтинника жалко?! — Нет. — Так почему же? — Не хочу.

Исходя из этого текста должно быть понятно человеку сознание которого выше уровня Шарикова , что "хочу" или "не хочу" человека никакому нормированию не подлежит . Wowextensiv (обс.) 12:06, 11 сентября 2023 (UTC)

Экономическое нормирование труда невозможно.

Материалистический традиционный экономический учет производится в деньгах, т. е. товаре эквиваленте, измеряющем общественную величину стоимости при встречных волеизъявлениях, давая общественную оценку необходимости товара, с чем полностью согласен Карл Маркс. Однако свою идею Карл Маркс выдвинул как сопоставление содержащегося в товаре овеществленного общественно необходимого рабочего времени, затраченного на производство ценных предметов, и общественной величины стоимости для научного распределения между обществом и индивидуумами величин стоимости по труду, превращая их в индивидуальную собственность взамен распределения частной собственности на стихийном рынке. Советский "экономический" учет основан на желании создать безденежную "экономику" революционными элементами и предполагает учет человеко-часов, затраченных на запланированную деятельность, на что Карлом Марксом был дан однозначный ответ о невозможности выражения экономических взаимоотношений в физических величинах и признанием за труд только выделенной из деятельности части, которая создала единство ценного предмета и его стоимости, не подлежащей нормированию, а нормирование труда и нормирование социального рабочего дня - это очень разные предложения, которые в Советской идеологии не знали разницы. Для образованного класса Российской империи марксизм был изучаемой легально теорией, издаваемой в печати и для представителей этого класса не составляло труда выявить ошибочность упрощенного "Каутского" мнения о марксизме у мало образованного пролетариата, о чем даже была написана повесть "Собачье сердце" Булгаковым. В своей повести Булгаков раскрыл для людей последствия извращения марксизма в пролетарской среде на примере Шарикова, когда упрощенное понимание марксизма в перевернутом сознании Шарикова сводилось к лозунгу "взять и поделить"! что абсолютно не соответствует философским рассуждениям Маркса о том, как "взять и поделить стоимость". Так изменение одного слова в теории марксизма людьми далекими от философии, вылилось в представление о возможности нормирования труда в Советском Союзе, о чем в юмористической форме и предупреждал Булгаков. То же самое касается и термина "средства труда" вместо которого используется термин "средства производства" потому что в марксизме идет философское рассуждение об обобществлении "средств производства стоимостей", т. е. труда, созидающего стоимость. По поводу изложенного одна просьба: " Википедисты не будьте Шариковыми и не плодите Шарковщину, которая сожрет Вас". Wowextensiv (обс.) 13:11, 12 сентября 2023 (UTC)