Обсуждение:Аристов, Владимир Владимирович

Кедров отстаивал поэзию Парщикова Еременко Жданова и прежде всего метафору в 73-78 гг Эпштейн появился позже и к метафоре относился крайне отрицательно. Ему был близок концептуализм Когда в 1982-г в "Новом мире" Кедров напечатал "Звездную книгу",изложив свою теорию МЕТАКОДА и впервые предложив этот термин положение стало менятся. Но Кедрова перестали сразу же печатать ,обвинив в мистике. Когда же в печать прорвался термин Кедрова МЕТАМЕТАФОРА Эпштейн резко сменил свои позиции и заговорил о метареализме, а еще позднее о метаболе. Такова реальная история.

Включаться в полемику по такого рода вопросам - не дело энциклопедии. В данной статье я не обсуждаю вопрос о научном или критическом приоритете, а упоминаю совершенно неопровержимый факт: с критическими и аналитическими статьями, разъясняющими метод метареализма и пропагандирующими творчество приверженцев этого течения, выступали в основном два автора - Константин Кедров и Михаил Эпштейн. Сходство и различие в позициях этих двух специалистов, а также вопросы приоритета - тема для чьей-нибудь будущей диссертации. Дмитрий Кузьмин 5:24, 18 августа 2005

Простите глубокоуважаемые коллеги, но я никогда ни одного слова не писал о так называемом метареализме.Это термин Эпштейна появился несколько лет спустя после моих публикаций по метакоду и метаметафоре . Константин Кедров