Нейт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Нейт (значения).
Нейт
Нейт
Нейт
Богиня первоначального неба, мудрости, ткачества, искусства, охоты и войны. Покровительница цариц и Саиса в Западной Дельте. Защитница женщин и хранительница бракосочетания.
Мифология Древний Египет
Имя на других языках лат. Neith, егип. иероглифы
n
t		 R25B1
Пол женский
Занятие путеводительница покойного
Отец Нун
Мать Мехурт
Супруг Хнум или Нун
Дети Себек, Апоп
Связанные персонажи Себек, Апоп, Хнум, Ра, Нун
Атрибуты Лук, стрелы, щит на голове, анкх, красная корона Нижнего Египта
В иных культурах соответствует карфагенской и берберской богине Танит
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Амулет богини Нейт, XXII династия. Лионский музей изобразительных искусств

Нейт — египетская богиня охоты и войны, покровительница Саиса в Западной Дельте[1]. Имя «Нейт» является греческим вариантом египетского Нерет (N-r-t — «Та, что ужасает»).

Древнегреческий историк Геродот отождествлял её с Афиной[2]. Возможно, с нею связан культ карфагенской и берберской богини Танит[3][4].

Культ[править | править код]

Статуэтка Нейт в короне дешрет, 664—332 гг. до н. э. Лувр

Культ богини Нейт предположительно был заимствован египтянами в глубокой древности у ливийских племён[5]. Её иероглиф был одним из знаков их татуировки. Уже в «Текстах пирамид» и надписях Древнего царства Нейт упоминается неоднократно как мать бога Себека и путеводительница покойного в загробном мире[6]. В погребальном культе египтян она вместе с Исидой, Нефтидой и Селкет она охраняла канопы, в которые помещались внутренние органы умершего[7].

Как минимум, две царицы I династии Раннего царства носили теофорные имена в честь неё: предполагаемая супруга и вдова фараона Менеса Нейтхотеп («Нейт довольна») и Меретнейт («Любимица Нейт»)[8].

Нейт постоянно выступает в качестве матери божеств, особенно солнечных, и в месте своего особенного почитания, Саисе, где ещё сын, или преемник Менеса Хор Аха построил в честь неё храм[9], играла первенствующую роль, не входя в состав триады, вероятно, в силу своей андрогинной природы[10]. Её символ часто встречается на внутренней стороне капюшона священной кобры — урея[11].

Обычно Нейт изображалась в дешрет — красной короне Нижнего Египта, существует даже версия о происхождении её имени от древнейшего названия этой короны Net (N-t)[12].

Статуи Нейт чаще всего имеют голову человека, коршуна или льва[13]. Именно в облике самки коршуна, по другим данным, коровы, она родила Солнце-Ра, когда на земле ещё ничего не было[14]. Большинство мифологов склоняется видеть в Нейт космическое божество материи, из которой воссиял солнечный бог; лук и стрелы, с которыми она изображалась начиная с эпохи I династии[11], указывали, может быть, на лучи солнца.

В Саисе в эпоху Рамессидов (XIII—XI вв. до н. э.) Нейт считалась матерью Тота[15]. Болотистая местность в окрестностях этого города издавна славилась своей охотой на бегемотов. Надпись в одной из местных гробниц времён XVIII династии сообщает, что Нейт помогла богу Гору поразить гарпуном злого Сета в облике гиппопотама, указав ему убежище последнего[16].

На острове Элефантина и в Исне (Латополе), где она вытеснила местную богиню Небтуи, её считали супругой Хнума и наградили эпитетом «Великой коровы»[8]. В Исне священными животными Нейт считались нильские окуни, где им посвящён был обширный некрополь[11]. В ряде текстов Нейт называют богиней моря и воды[1]. Геродот сообщает, что именно от жреца Нейт в Саисе он узнал о местонахождении истоков Нила[17].

Почиталась Нейт в качестве создательницы ткачества, и её имя традиционно обозначалось иероглифом в виде ткацкого станка[5], а также как покровительница спящих, оберегающая от тёмных сил человеческий сон[18]. Её изображения помещались на египетских деревянных подголовниках в виде изогнутых дощечек на подставках[19].

До статуса главного божества страны возвысилась в так называемую Саисскую эпоху, времена XXVI династии (VII—VI вв. до н. э.)[1], совпадающие с началом синкретизма и гностического направления в религии; поэтому с Нейт сопоставлялись все женские божества, и с её именем соединялись довольно возвышенные философско-богословские представления. Она обладала функциями демиурга, одним из её эпитетов был «открывательница путей» (на запад)[1].

Плутарх и Платон передают следующим образом саисский догмат:

«Я всё бывшее, настоящее и грядущее; моего покрывала никто не открывал; О богиня юная, великая, покрывало которой не открывается! которой непостижимо. О богиня юная, великая, покрывало которой не открывается! О, открой свою завесу, сокровенная, ибо не дано мне пути, чтобы войти к тебе. Явись, прими мою душу и защити её руками твоими»[20].

Особенно ревностным проповедником её славы был жрец Ухагор, посвятивший Камбиса II в мистерии Нейт.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 Рубинштейн Р. И. Нейт // Мифы народов мира. Энциклопедия. — Т. 2. — М., 1980. — С. 209.
  2. ↑ Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. — М., 1976. — С. 99.
  3. ↑ Stieglitz R. R. Neith Athena and Tinnit: Cultural diffusion and the Maghreb in Antiquity // Les cahiers de Tunisie: revue de sciences humaines. — Vol. 29. — Issue 117—118. — Tunis, 1981. — pp. 465—476.
  4. ↑ Stuckey Johanna. Tanit of Carthage // MatriFocus. — October 15, 2016.
  5. ↑ 1 2 Simon Catherine. Neith // The ancient gods speak. — Oxford; New York, 2002. — p. 275.
  6. ↑ Тураев Б. А. Нейт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Т. XXa. — СПб., 1897. — С. 853.
  7. ↑ Koenig Yvan. Neith // Encycloaedia Universalis.
  8. ↑ 1 2 Shaw Ian, Nicholson Paul. Neith // The British Museum Dictionary of Ancient Egypt. — Cairo: The American University in Cairo Press, 1995. — С. 200.
  9. ↑ Watterson Barbara. The Gods of Ancient Egypt. — New York, 1984. — p. 177.
  10. ↑ Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. — С. 53, 56.
  11. ↑ 1 2 3 Солкин В. В. Нейт // Древний Египет. Энциклопедия. — М., 2005. — С. 232.
  12. ↑ Watterson Barbara. The Gods of Ancient Egypt. — p. 176.
  13. ↑ Любкер Ф. Нейт // В кн.: Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — Т. 2. — М.: Олма-пресс, 2001. — С. 444.
  14. ↑ Морэ А. Египетские мистерии. — М.: КЦ «Новый Акрополь», 2009. — С. 71.
  15. ↑ Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. — С. 84.
  16. ↑ Морэ А. Нил и Египетская цивилизация. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2007. — С. 125.
  17. ↑ Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. — С. 141.
  18. ↑ Солкин В. В. Нейт. — С. 233.
  19. ↑ Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. — С. 40.
  20. ↑ Фурсин О. П. Ормус. Мистерии. — Кн. I. — М.: Издательские решения, 2020. — ISBN 978-5005110848.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

  • Нейт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Нейт&oldid=137690510