Майяни, Закари
| Закари Майяни | |
|---|---|
| Дата рождения | 1899[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1982[1] |
| Род деятельности | педагог, журналист, классицист, художник |
| Язык произведений | французский |
Закари (Захария) Майани (имя при рождении — Захария Соломонович Ключевич[2]; 1899, Мелитополь[2] — 1982)[3] — французский писатель и лингвист-семитолог родом из русскоязычных евреев. Его книга, где он пытался предложить дешифровку этрусского языка, неоднократно издавалась на русском языке, однако его теории по поводу происхождения этрусков и других народов древнего мира относят к неакадемическим исследованиям.
Образование и публикации[править | править код]
В 1918 году поступил на физико-математический факультет Таврического университета в Симферополе.[2] В 1921 году репатриировался в Эрец-Исраэль. Сменил там фамилию на Майяни (от ивритского слова מעין — «ключ»)[2]. В 1925 году окончил Иерусалимскую школу для учителей. Преподавал иврит и историю в иерусалимских гимназиях.
В конце 1920-х годов переехал во Францию. Учился на факультете искусств в Парижском университете, где получил докторскую степень в 1935 году[3] Также был студентом Школы Лувра. Печатался в парижских русскоязычных еврейских изданиях под псевдонимами З. Равич и Бен-Таврия. Превосходно владел русским, идишем, ивритом и французским.[4] Педагог, журналист, специалист по древностям, автор учебника иврита для русскоязычных и активист сионистского ревизионистского движения.
В молодости путешествовал в Северную Африку, где тогда проживали крупные еврейские общины.
В своей книге «Этруски начинают говорить» (неоднократно переиздавалась на русском языке) выдвинул предположение, что этрусский язык древности был связан происхождением с современным албанским языком.[5] Эта связь отвергается большинством ученых как «спекулятивная».[6] Согласно современным представлениям сравнительной индоевропеистики, албанский представляет собой уникальную ветвь индоевропейских языков, в то время большая часть этрускологов сходятся во мнении, что этрусский был доиндоевропейским языком.[7][8][9]
Также[10] опубликовал книгу «Гиксосы и библейский мир» (Les Hyksos et le monde de la Bible, Paris: Payoy, 1956), где подчёркивал связь между евреями, кенеями и хабиру. Майяни также утверждал, что хананеи попали в Малую Азию, Иллирию и даже Италию.[11]
Библиография[править | править код]
- З. Равич. То, что открылось на миг. Сборник стихов. — Париж: Парабола, 1935
- L’arbre sacré et le rite de l’alliance chez les anciens sémites (1935)
- Les Hyksos et le monde de la Bible (1956).
- Les Etrusques commencent a parler Collections signes de temps, 11.
- Русский перевод: Майяни, З. Этруски начинают говорить / пер. с фр. Ю. И. Богуславской; ред. и предисл. [с. 3-21] Л. А. Ельницкого. — Москва : Наука, 1966. — 335 с.
- Переиздание: Майяни З. По следам этрусков. М.: Вече, 2003.
Литература[править | править код]
- Владимир Хазан. О некоторых псевдонимах деятелей эмигрантской русско-еврейской печати (Парижские еженедельники «Еврейская трибуна» и «Рассвет») // Псевдонимы русского зарубежья / Под редакцией Манфреда Шрубы и Олега Коростелёва. — М.: Новое литературное обозрение, 2016. — ISBN 978-5-4448-0297-7.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Bibliothèque nationale de France Zacharie Mayani // Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ 1 2 3 4 Хазан, 2016, с. 84.
- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France, BnF Data Архивная копия от 10 октября 2020 на Wayback Machine
- ↑ Хазан, 2016, с. 85.
- ↑ On the Dot: The Speck That Changed the World by Alexander Humez and Nicholas Humez, 2008, Back Matter: «… it. See, for example, the exuberant hypothetical recon- structions in Zacharie Mayani’s The Etruscans Begin to Speak. 166 China: For an article …»
- ↑ Temporini, Hildegard. Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: (ANRW) : Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. Principat ; 37, Philosophie, Wissenschaften, Technik ; 1, Wissenschaften (Medizin und Biologie), Volume 2; Volume 31; Volume 37. — Walter de Gruyter, 1993. — P. 937. — «Hypotheses about the Etruscan language range from the wildly speculative (e.g. Z. MAYANI, Les Etrusques commencent a parler, Collections signes de temps, 11 [Paris, 1961], who argues for Albanian as the 'root' tongue)».
- ↑ Massimo Pallottino, La langue étrusque Problèmes et perspectives, 1978.
- ↑ Mauro Cristofani, Introduction to the study of the Etruscan, Leo S. Olschki, 1991.
- ↑ Romolo A. Staccioli, The «mystery» of the Etruscan language, Newton & Compton publishers, Rome, 1977.
- ↑ A thousand plateaus: capitalism and schizophrenia, Continuum Impacts by Gilles Deleuze, Félix Guattari, 2004, ISBN 0826476945, page 583
- ↑ Old Testament History, the Basics. Дата обращения: 8 октября 2020. Архивировано 21 декабря 2008 года.