Коэлью, Жозе Триндаде

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жозе Триндаде Коэлью
порт. José Francisco Trindade Coelho
Дата рождения 18 июня 1861(1861-06-18)[1]
Место рождения
Дата смерти 9 июня 1908(1908-06-09)[1] (46 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности писатель, журналист, политик
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Жозе́ Франси́шку Тринда́де Коэ́лью (порт. José Francisco Trindade Coelho; 18 июня 1861, Могадоуру — 9 июня 1908, Лиссабон) — португальский писатель, юрист, журналист, мемуарист. Лучший представитель жанра деревенского рассказа (порт. conto rústico) в португальской литературе конца XIX — начала XX века.

Биография[править | править код]

Собственный жизненный путь кратко описал в посмертно изданной автобиографии (Auto biographia, Diário de Notícias, 1908)[2]. Первые рассказы сочинил ещё во время учёбы в колледже в Порту (O Engeitado, Uma Trovoada)[2]. Из-за натянутых отношений с отцом учился за собственный счёт, брался за любую низкооплачиваемую работу. В то время познакомился с Камилу Каштелу Бранку, который стал оказывать юноше своё покровительство. В 1885 году окончил юридический факультет Коимбрского университета[2]. В университете сочинял для периодических изданий, подписываясь псевдонимами Belizario и Porta Ferrea, позже стал известен под собственным именем Триндаде Коэлью[2].

Работал в судебных органах, 4 года провёл в Порталегре, где основал две местные газеты (Gazeta de Portalegre и Comercio de Portalegre) и стал их литературным редактором[2]. В 1891 году был переведён в Лиссабон, где основал три ежедневные газеты (Portugal, Novidades и Reporter). Три месяца провёл в Африке, где добился освобождения 30 безвинно арестованных. Последние время жизни, с 1895 до самоубийства, провёл в Лиссабоне, занимая должность судьи[3].

В 1906 году был принят в лиссабонскую масонскую ложу «Солидарность» (Solidariedade), находившуюся под юрисдикцией Великого востока Португалии. Принял символическое имя «Обновитель» (Renovador). Придерживался республиканских политических взглядов.

Современники считали Триндаде Коэлью большим авторитетом в литературе и специалистом в юриспруденции[4]. Участвовал в выработке законов своего времени, выступал за свободу печати на международном правовом конгрессе в Лиссабоне. Тем не менее испытывал разочарование и горечь, усталость от бесперспективности предпринятых усилий. Когда уныние и опустошённость окончательно возобладали, покончил с собой[4].

Литературное творчество[править | править код]

Статуя Жозе Триндаде Коэлью в Могадоуру

Помимо юриспруденции и занятий журналистикой Триндаде Коэлью прославился как писатель. Особую известность принесли книга воспоминаний In Illo Tempore (1902, к 1985 году вышло 7 изданий[5]) и сборник деревенских рассказов Os Meus Amores (1891, 16-е издание 1978 года[6])[3]. Деревенский рассказ (conto rústico) считается отдельным жанром португальской литературы конца XIX века[3]. По своему призыву к возврату к национальным истокам эти сочинения несут печать саудозизма и неогарретизма[3]. Среди других известных успешных сочинений выделяются À Lareira и Abyssus-Abyssum[3].

Жозе Франсишку Триндаде Коэлью известен как наиболее характерный представитель жанра деревенского рассказа[6]. К данному жанру ранее уже обращались Алешандре Эркулану в O Pároco da Aldeia, Родригу Паганину (Rodrigo Paganino) в Contos do Tio Joaquim и Тейшейра де Кейрош (Teixeira de Queirós) в Arvoredes (1895)[7]. Жулиу Диниш обязан частью своего успеха тому, что пытался найти своего читателя в городе, поскольку португальская интеллектуалы происходили из семей деревенских собственников, но после университетов оседали в городах. Из этого возникла мода на рассказы и романы деревенской направленности, где представлены воспоминания о детстве в родной деревне, виноградники на горных склонах, народные гулянья и отсутствие социально обострённого анализа[7].

Книга рассказов Os Meus Amores — «это печальное и ностальгическое восстановление в памяти деревенской жизни, перемежающееся с воспоминаниями о детстве, что кажется уставшему жителю города неким подобием утерянного рая»[8]. В рассказах сборника представлено утопическое восприятие действительности — показательно при этом название одного из них: «Деревенская идиллия» (Idílio Rústico), в котором один из персонажей настолько проникнут любовью и симпатией ко всему окружающему в духе Франциска Ассизского, что готов побрататься с собственным ослом[9]. По мнению А. Ж. Сарайвы и О. Лопеша, анализ сборника Os Meus Amores приводит к объяснению главной направленности жанра деревенского рассказа, его социальной значимости и востребованности. Хронологически рассказы антологии написаны после принятия португальцами унизительного британского Ультиматума 1890 года. А. Ж. Сарайва и О. Лопеш относят начало современной португальской литературы именно к той дате[9]. Кроме того писатель поставил свою подпись под первым манифестом литературного национализма — статьёй в Revista Nova (1893), направленной против всего заграничного в творчестве поколения 1870-х годов (Geração de 70) и других групп, включая символистов[10]. Факт указывает на близость писателя к португальскому литературному национализму поколения 1890-х годов (Geração de 90). Помимо того идиллическая тематика рассказов Триндаде Коэлью несёт некую натуралистическую окраску с экзальтацией скрывающихся в человеке животных инстинктов[9]. Таким образом, А. Ж. Сарайва и О. Лопеш относят Триндаде Коэлью к натуралистам[11].

Писатель прошёл через десятилетнее литературное затишье, которое прервал в самом начале 1900-х годов. В 1906 году опубликовал «Политическое руководство португальского гражданина» (Manual Político do Cidadão Português), направленное против плутократических диктатур. Позднее сочинение было дополнено и заново отредактировано. В нём автор коснулся аспектов, незатронутых в сборнике деревенских рассказов Os Meus Amores, но сохранил ясность и свободу стиля[12].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Jose Trindade Coelho // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 3 4 5 Portugal, 1915, p. 230.
  3. 1 2 3 4 5 Infopédia.
  4. 1 2 Portugal, 1915, p. 231.
  5. Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo. Capítulo X. Eça de Queirós, p. 956.
  6. 1 2 Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 956.
  7. 1 2 Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 955.
  8. Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 956: «é bem uma obra de evocação saudosista do viver campesino confundido com as recordaçõs da infância e que se tornou um como que paraíso perdido para o citadino fatigado».
  9. 1 2 3 Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 957.
  10. Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 957: «Ele subscreveu, aliás, o primeiro manifesto de nacionalismo literário».
  11. Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 969.
  12. Saraiva, Lopes, 1985, 6ª Época. O Romantismo, p. 958.

Литература[править | править код]

  • Peteira E., Rodriques G. Trindade Coelho (José Francisco) // Portugal : diccionario historico, chorographico, heraldico, biographico, bibliographico, numismatico e artistico : [порт.] : in VII vol. / Peteira, Esteves & Rodriques, Guilherme. — Lisboa : J. Romano Torres, 1915. — Vol. VII : T—Z. — P. 229—231. — 735 p.
  • Saraiva A. J., Lopes Ó. História da Literatura Portuguesa : [порт.] / António José Saraiva, Óscar Lopes. — 13ª ed. corrigida e actualizada. — Porto : Porto Editora, 1985. — 1218 p.

Ссылки[править | править код]

  • Trindade Coelho (порт.). Infopédia. Dicionários Porto Editora. Дата обращения: 27 июня 2020.