Евангелист Матфей, святой Дуям, святой Анастасий, святой Людовик Тулузский, евангелист Марк

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дуям Вускович
Евангелист Матфей (?), святой Дуям, святой Анастасий, святой Людовик Тулузский, евангелист Марк. Вторая четверть XV века
англ. St Matthew the Evangelist (?), St Dujam, St Anastasius, St Louis of Toulouse and St Mark the Evangelist[1]
Дерево (тополь, липа), темпера. Размер каждой доски 94 × 29 см
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
(инв. ГЭ-5501)

«Евангелист Матфей (?), святой Дуям, святой Анастасий, святой Людовик Тулузский, евангелист Марк» — полиптих итальянского художника эпохи Возрождения Дуяма Вусковича, далмато-венецианской школы, из собрания Государственного Эрмитажа.

Полиптих состоит из пяти отдельных досок с изображениями святых на каждой доске, все доски заключены в общую раму. Первый слева — евангелист Матфей, он опознан достаточно условно, по книге в руках (выдвигалась версия что это евангелист Иоанн [2]). Далее покровитель города Сплита святой епископ Дуям. В центре — юноша-мученик святой Анастасий, у него на шее изображён его традиционный атрибут — жернов, при помощи которого он был утоплен; св. Анастасий также считается покровителем Сплита. Второй справа — святой Людовик Тулузский, он изображён в мантии с королевскими французскими лилиями. И наконец, крайний справа — евангелист Марк, у его ног виден небольшой лев[3].

Ранняя история полиптиха неизвестна, предполагается, что он был написан во второй четверти XV века и первоначально состоял из семи досок: вокруг большой центральной картины с неизвестным сюжетом были расположены по три фигуры святых. Центральная картина и одна из досок с правой стороны не сохранились, а оставшиеся пять досок впоследствии были заключены в общую раму. Фигура св. Людовика написана на липовой доске, все остальные фигуры — на тополе. Предполагается, что полиптих находился в церкви Сан-Франческо в Сплите, который в XV веке был владением Венеции[4]. Впоследствии полиптих был в собственности А. А. Воейкова, после Октябрьской революции был национализирован и передан в Государственный музейный фонд, где собирались реквизированные произведения искусства для дальнейшего их распределения по музеям. В 1919 году картина поступила в собрание Эрмитажа. Выставляется в здании Большого (Старого) Эрмитажа в зале 207[5].

Полиптих в зале 207 Большого Эрмитажа (Зал итальянских примитивов)

При поступлении в Эрмитаж полиптих считался работой Джентиле да Фабриано, на выставке 1922 года, согласно атрибуции В. В. Воинова, был показан как работа Джентиле или его круга, причём в каталоге выставки приводились и другие мнения об его авторстве. Так, например, Э. К. Липгарт считал, что он был написан Пьетро ди Доменико да Монтепульчано[итал.]; И. И. Жарновский утверждал, что это работа самого Джентиле; Д. В. Айналов назвал имя умбрийца Бонфильи[6]. Впоследствии Липгарт пересмотрел свою точку зрения — он нашёл сходство между эрмитажным полиптихом и подписным полиптихом работы Пьетро да Реканати, датированным 1442 годом и находящимся в Пинакотеке города Реканати[4].

В эрмитажных каталогах 1958 и 1976 годов полиптих описывался как произведение неизвестного мастера далмато-венецианской школы XV в. с указанием его близости кругу венецианского художника Микеле Джамбоно, также находившегося под влиянием Джентиле да Фабриано. В каталоге 1994 года полиптих значился работой мастера круга Джентиле да Фабриано с предположительной датировкой концом 1420-х — началом 1430-х[3].

Имя далматского художника Дуяма Вусковича впервые было названо Де Марки[2]. Сведений об этом художнике мало. Известно, что он работал в Сплите, Шибенике, Задаре и, возможно, в Венеции; в своём творчестве он находился под влиянием Микеле Джамбоно и Джентиле да Фабриано, которое сильно заметно и в эрмитажном полиптихе[7]. Де Марки основывался в своих выводах на сравнении эрмитажных досок с достоверными работами Вусковича — фреской «Евангелисты» в Сплитском соборе и полиптихом из церкви Сан Франческо в Задаре. По его мнению, индивидуальная манера Вусковича отчетливо проявляется во всех названных работах[2]. В Эрмитаже поддержали атрибуцию Де Марки[8].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/01.+Paintings/29484/
  2. ↑ 1 2 3 De Marchi, 1996, p. 19—29.
  3. ↑ 1 2 Кустодиева, 2011, с. 99—100.
  4. ↑ 1 2 Кустодиева, 2011, с. 100.
  5. ↑ Государственный Эрмитаж. — Вускович, Дуям (?). «Евангелист Матфей (?), святой Дуям, святой Анастасий, святой Людовик Тулузский, евангелист Марк».
  6. ↑ Воинов, 1922, с. 76.
  7. ↑ Кустодиева, 2011, с. 102.
  8. ↑ Кустодиева, 2011, с. 99—102.

Литература[править | править код]

  • Воинов В. Выставка итальянских примитивов в Эрмитаже // Среди коллекционеров. — 1922. — № 5—6.
  • Кустодиева Т. К. Государственный Эрмитаж. Итальянская живопись XIII—XVI веков: Каталог коллекции. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2011. — 448 с. — ISBN 978-5-93572-397-2.
  • De Marchi A. Un politico spalatino di Dujam Vušković a Hermitage (итал.) // Prilozi provijesti umjetnosti u Dalmaciji [Petriviolijev Zbornik II]. — 1996. — N. 36. — P. 19—29.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Евангелист_Матфей,_святой_Дуям,_святой_Анастасий,_святой_Людовик_Тулузский,_евангелист_Марк&oldid=109424094