Википедия:К посредничеству/Башкиро-татарский вопрос/КОИ/Архив/2021/05

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

М. М. Кульшарипов и В. М. Бадретдинов как АИ по критике в статье Хакимов, Рафаиль Сибгатович[править код]

Коллеги-посредники! Вызывает некоторые вопросы критика Хакимова в статье:

Деятели башкирского национального движения историк М. М. Кульшарипов и публицист В. М. Бадретдинов обратились в редакцию портала «Idel.Реалии» с просьбой опубликовать своё открытое письмо в связи с выходом коллективной монографии «История татар Западного Приуралья. Том I. Кочевники Великой степи в Приуралье. Татарские средневековые государства» научным редактором которой выступил Хакимов. В нём авторы письма обвинили Хакимов и редакционную коллегию издания в допущении «многочисленных фактов фальсификации, предвзятости и умышленного искажения древней и средневековой истории не только Западного Приуралья, но и всего Южного Урала». Они отметили «абсурдность, тенденциозность и неприкрытый антибашкиризм» в заявлении Хакимова «Idel.Реалии» о том, что татары заселили территории нынешней Республики Башкортостан до XIII века, а ко времени возникновения Золотой Орды на землях Казанского, Ногайского и Сибирского ханства «от Волги и до Урала простиралось единое национально-культурное поле, здесь шли исторические процессы под влиянием тюрков и финно-угров», поскольку по тюрками Хакимов и его единомышленники понимают татар, в то время как башкир рассматривают как сословие возникшее от смешения угро-иштяков с татарами. Кроме того Кульшарипов и Бадретдинов обращают внимание на то, что Хакимов «безосновательно утверждает, что в северо-западных районах современного Башкортостана издревле жили татары, которые якобы даже не знали о проживании здесь башкир в прежние времена, отрицая наличие кладбищ башкир, башкирской топонимики, каких бы то ни было иных памятников, оставленных ими». Также они указали на то, что «Хакимов не постыдился бросить обвинения в адрес таких известных учёных, как С. И. Руденко и Р. Г. Кузеев, якобы способствовавших подрыву этнической идентичности татарского народа» и его публичные высказывания Кульшарипов и Бадретдинов расценили как то, что «эти учёные представлены врагами татарского народа, так как этнограф С. И. Руденко игнорируется им как один из первых объективных исследователей башкирской идентичности, а Р. Г. Кузеев якобы по заданию советского руководства БАССР пытался показать исконность проживания башкирского народа на территории современной Башкирии»

Что не так с критикой:
1. Критика в сфере историографии подана через СМИ, не относящееся к известным научным журналам и прочим профильным площадкам. То есть нарушены процедуры рецензирования.
2. В. М. Бадретдинов (не найдено каких-либо работ и цитирований) не соответствует ВП:ЭКСПЕРТ: нет никаких данных по наличию у него какого-либо образования по историографии. Известно, что по образованию это психолог.
3. Есть официальная научная публикация со стороны профессионального историка, где указано, что критика не носит научный характер, а а также является политизированной. --Bolgarhistory (обс.) 11:11, 4 мая 2021 (UTC)[ответить]
4. Ну и пожалуй главный пункт - критика подаётся в формате обвинения в фальсификации исторических фактов, причём без доказательств. --Bolgarhistory (обс.) 11:29, 4 мая 2021 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Весьма сомнительная авторитетность Бадретдинова вкупе с остальными аргументами топикстартера позволяют утверждать, что этой критике в статье не место. -- La loi et la justice (обс.) 12:40, 31 июля 2021 (UTC)[ответить]