Википедия:Кандидаты в избранные статьи/Основания математики

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кандидат в избранные статьи
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Статья на важную тему, пограничную между математикой, логикой и философией. Если отдельные моменты, на ваш взгляд, освещены недостаточно полно, неточно или недостаточно понятно, прошу сообщить. Статья прошла рецензирование с 16 декабря 2017 года по 12 января 2018 года. LGB (обс.) 12:15, 12 января 2018 (UTC)[ответить]

Поддерживаю

[править код]

Комментарии

[править код]

Доброе утро :) --Zanka (обс.) 10:44, 15 января 2018 (UTC)[ответить]

С Новым годом, Жанна! Рад, что вы меня не забываете :-).
  • "Сама идея построения числовой арифметики на основе геометрии оказалась стратегической ошибкой" - очень сильное утверждение, а подтверждено довольно слабым АИ. Я бы с ним поспорила. --Zanka (обс.) 10:44, 15 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Напрасно вы обидели Изабеллу Башмакову, её статья вполне содержательна, но для ясности добавил ещё ссылку на «Историю математики» Юшкевича, том 1, стр. 78, где о введении понятия величины говорится: «Это была ошибка в стратегии, хотя на первых порах античная математика получила большие тактические преимущества». LGB (обс.) 11:41, 15 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Я не специально :) Напомнили про Юшкевича, и я вспомнила, что и тогда была с ним не согласна. Ладно, теперь это полностью моё субъективное мнение. --Zanka (обс.) 13:19, 15 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Может переписать это утверждение с атрибуцией? Что-то типа: по мнению ряда историков математики... — Алексей Копылов 04:31, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Леонид, а Вы этот комментарий видели? — Алексей Копылов 11:43, 27 января 2018 (UTC)[ответить]
        • Прошу прощения, проглядел, 18 января было очень много реплик. Я не вижу ничего особенно резкого или неэнциклопедического в выражении «стратегическая ошибка», это чисто стилистический приём, цель которого — обратить внимание читателя на суть изменения в основаниях математики, которое связано с отказом от пифагорейских догм в определении числа. Можно было бы добавить, что китайские, индийские и исламские математики с самого начала приняли фактически ньютоновское универсальное понимание числа, но я не стал углубляться в детали (возможно, зря?). Если добавить, как вы предложили, «по мнению ряда историков математики», то этот оборот подразумевает, что имеются и другие авторитетные мнения, и тогда согласно правилам надо их тоже упомянуть. Однако мне такие мнения неизвестны, разве что замечание той же Башмаковой, что тактически геометрическая алгебра стала на время удачным решением. LGB (обс.) 11:59, 27 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Второй абзац второго кризиса довольно сумбурен. Я не сразу поняла что в конечном итоге хотелось сказать и что мне не нравится. Попробую объяснить так, как это видится мне. Вы пишете что появился супер-инструмент мат.анализ, тут понятно. Потом пишите, что его обоснование появилось только в конце 19 века, и тут "какбы" возникает вопрос: а что обосновывать-то? Потом вы пишете про геометрический смысл, который сам по себе обосновывать не надо, и только потом про бесконечно малые, в которых вся сложность и есть, и последним предложением добиваете противоречивостью работы с ними, да и следующие абзацы объясняют подробнее. Сначала я думала, что кусочек про конец 19 века нужно просто перенести пониже, но во-первых не нашла куда приткнуть, а во-вторых - этого недостаточно. Второй была идея выделить с самого начала бесконечно малые, чтобы они были не менее заметны, чем собственно мат.анализ. Но тогда перегруппировывать, возможно, понадобиться не один абзац. Давайте вместе подумаем. --Zanka (обс.) 11:03, 15 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Так и хочется назвать подразделы: первый кризис оснований, второй кризис оснований, и третий кризис оснований :). --Zanka (обс.) 13:21, 15 января 2018 (UTC)[ответить]
  • А почему множество — самое абстрактное понятие в математике? Есть ведь ещё теория категорий и теория типов. Danneks 07:31, 16 января 2018 (UTC)[ответить]
  • У Янова в примечаниях получается две точки подряд. Если в sfn поставить год, то это недоразумение уйдёт. --Zanka (обс.) 10:19, 16 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Кто все-таки ввел аксиому выбора и аксиому бесконечности? Рассел или, как сказано в соответствующих статьях, Цермело? -- АлександрЛаптев (обс.) 07:57, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
    • В разделе «Теория множеств и третий кризис оснований математики» указан автор аксиомы выбора (1904, Цермело). Аксиому бесконечности впервые сформулировал также Цермело в 1908, но Рассел использовал несколько другую формулировку, а в современном варианте ZF она даётся в упрощённом виде. Ваши предложения по корректировке стиля или разъяснению текста приветствуются. LGB (обс.) 11:03, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Может быть, так? «Авторы последовательно выводят из аксиом основное содержание математической логики, затем переходят к классам (множествам). Задав некоторое свойство с помощью пропозициональной функции, они определяют некоторое множество (носителей этого свойства). В отношении множеств аксиоматика Рассела и Уайтхеда включает в себя аксиому выбора и аксиому бесконечности (последняя обеспечивает существование бесконечных множеств)». -- АлександрЛаптев (обс.) 12:19, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
  • В трёх из четырёх подходах 20 века есть основная фамилия, несколько фамилий поддержки, одна или несколько фамилий критиков, и только у Гильберта есть только Гильберт. --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Основными противниками Гильберта были уже упомянутые выше интуиционисты, перечислять их повторно вряд ли стоит. Надо также иметь в виду, что каждая из школ имела и свои достоинства — Рассел, например, существенно продвинул математическую логику, а главным козырем Гильберта стала формальная теория доказательств, вошедшая во все учебники. Так что поддержка Гильберта была если не всеобщей, то более чем многочисленной. LGB (обс.) 10:50, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Современное состояние, особенно после раздела про 20 век, должно быть о 21 веке, а там всё начинается с 1960-х. Первая мысль была, что абзацу нужно найти место в предыдущем разделе, вторая - оставить в этом, но переместить акценты. --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
    • XXI век только начинается, и сенсаций по данной теме пока не принёс. Раздел «Современное состояние» подытоживает текущие результаты развития идей, истоки которых уходят в XX век. LGB (обс.) 10:50, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Вообще, в разделе Современное состояние связность между абзацами ускользает. Второй абзац очень мощный, я понимаю логику выделения его, но он хорощо ложится после первой части первого абзаца (перед примерами), но куда тогда приткнуть примеры - я не знаю. --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "Если в классическом подходе к основаниям, идущем от Гильберта и Тарского" - а Тарский выше не упомянут. --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Цитата Новикова тяжела для понимания, мне пришлось несколько раз прочитать чтобы согласовать её части. --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]
  • В качестве брюзжания, отсутствие необходимости обоснования идёт со ссылками на в общем-то доморощенных учёных, нет ничего в комплект? --Zanka (обс.) 16:14, 17 января 2018 (UTC)[ответить]

Мои пять копеек:

  • "Исторически первой версией оснований математики были «Начала» Евклида" - Правильнее было бы сказать "первой 'дошедшей да нас' версией". Евклид использовал более ранние работы, которые до нас не дошли. Согласно античной традиции еще Фалес доказывал, что диаметр делит круг на две равные части. Такое очевидное утверждение можно доказывать только, если иметь в виду какое-то основание математике. (Хотя не все современные историки согласны с тем, что Фалес действительно доказывал такие очевидный утверждения). — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "В математике истинным считается утверждение (теорема), которое может быть выведено" - при поверхностном прочтении из этого можно сделать неправильный (но распространенный) вывод, что истинность и доказуемость это одно и то же. Лучше сказать: "В математике истинность утверждения проверяется выводом с помощью общепринятых логических рассуждений из других утверждений, истинность которых уже доказана." — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Не вижу разницы. Проверка теоремы и её доказательство — это одно и то же, другого способа проверки нет. А истинность или ложность теоремы до её доказательства не определены. Можете привести АИ на вашу формулировку? LGB (обс.) 15:55, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Разница большая. Ваш вариант можно понять как определение "истинности", мой вариант, просто говорит, что для того, чтобы утверждение было истинным, достаточно чтобы оно было доказуемым. То что у нас нет других способов проверки утверждений, не значит, что мы не можем истинность определить. Вот, например, тут Успенский про это говорит: [1]. — Алексей Копылов 04:22, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
        • У Янова, например, сказано: «вопрос об истинности теорем сводится к вопросам правильности доказательств и непротиворечивости теорий». Вы считаете, что существует некая иная истинность, но тогда непонятно, как её в общем случае можно установить. Чтобы нам не вдаваться в философские дебри споров платоников с формалистами, предлагаю вариант: «"В математике истинность утверждения устанавливается выводом» и т. д. LGB (обс.) 11:23, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
          • Так лучше, но все равно некоторыми слово "устанавливается" может быть прочитано как определение истинности. Слово "проверяется" более понятное. — Алексей Копылов 20:22, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
            • С другой стороны, слово «проверяется» может быть истолковано читателем как поддержка философской доктрины платоников о существовании математической истины до и независимо от её доказательства. Это, во-первых, требует источника, а во-вторых, нарушает ВП:ВЕС. Термин «устанавливается» более нейтрален, он совместим с обеими точками зрения. LGB (обс.) 10:44, 20 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "Однако ещё в древности была поставлена цель дать всем математическим теориям общие основания, которые обеспечат надёжность (непротиворечивость) конкретным теориям". Нет источника. На сколько я знаю понятия "непротиворечивости" относительно современное. В любом случае "в древности" слишком расплывчатое понятие. Лучше уточнить, например, "в античности". — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Уточнил. Сноски в этом месте я не делал, поскольку это фактически анонс последующего текста. Пояснение «непротиворечивости» я, конечно, сделал для нынешних читателей. LGB (обс.) 15:55, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Непротиворечивость это значит в теории не выводится противоречия. Такого понятия у древних не было. Их заботило, только чтобы аксиомы были бы истинными. Это называется в современной логике корректностью (en:soundness). Но даже этого понятия сформулировано у греков не было, поэтому, если давать пояснения, то нужно делать оговорку, что такого понятия тогда явно не было. Предлагаю просто убрать слово «непротиворечивость». — Алексей Копылов 04:22, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "Никаких доказательств в них нет, и достоверность результатов не была обоснована". Тут надо сказать осторожнее. Из того, что доказательств не сохранилось не значит, что их не было. Возможно они были в устной традиции. Историки математики отмечают, что некоторые Египетские и Вавилонские результаты слишком сложны, чтобы предположить, что они были получены эмпирически, и пытаются восстановить рассуждения, на основании которых они были получены. Я бы сказал: "Никаких доказательств в них нет, и не ясно каким образом обосновывались результаты и обосновывались ли вообще". Кроме того для Китая нельзя сказать, что никаких доказательств нет: в Zhoubi Suanjing есть графическое доказательство теоремы Пифагора. Я бы убрал Китай из предыдущего предложения. — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Я выразился осторожно: в дошедших до наших дней математических трудах Древнего Востока доказательств нет. Можно предположить, что кое-какие доказательства были, но до нас не дошли, но доказательств этому опять же нет :-). Впрочем, ваш вариант тоже не вызывает возражений, только «обосновывались», по-моему, лучше заменить на «открывались и обосновывались», то есть существовала ли некая общая теория. LGB (обс.) 15:55, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Так и сделал. Еще убрал Китай. Заодно переписал предыдущее предложение, чтобы текст лучше соответствовал викиссылке, правда не уверен, что получилось хорошо. (Я считаю, что плохо иметь ссылки типа [[Математика в Древнем Египте|Египет]]: читатель думает, что ссылка ведет на страну, и не будет на нее нажимать). — Алексей Копылов 04:22, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
  • Можно ли что-нибудь интересно сказать про основания математики у арабов? — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Полноценной дедуктивной теории у индусов и арабов не было. То новое, что они внесли в математику (тригонометрия, численные методы и др.) носило утилитарно-практический характер и не нуждалось в дополнительном (по сравнении с Евклидом) обосновании. LGB (обс.) 11:23, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "появились новые теории, новые виды чисел и других математических объектов" - звучит слишком тяжело. Может "появились новые теории, новые виды чисел и другие математические объекты"? — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "Однако техника тогдашнего анализа существенно опиралась на алгебраические операции с новым математическим объектом — бесконечно малыми величинами," для полноты картины стоит сказать, что похожая техника (метод неделимых) использовалась и ранее, в том числе и Архимедом. — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
  • "основа будущих оснований всей математики" - может "будущая основа всей математики"?
  • " Первое противоречие обнаружилось при рассмотрении самого большого множества — множества всех множеств (1895)". Имеется в виду парадокс Кантора? Если да, то надо верикифицировать. Только он, по-моему, был открыт в 1899 г. Поиск не нашел "1895" у Панова на указаных страницах.
  • "Некоторые математики предлагали новые, расширенные типы математической логики (многозначная логика, нечёткая логика, квантовая логика), однако широкой поддержки в качестве оснований математики они не получили". Насколько я знаю, ни одна из этих логик не предлагалась в качестве оснований математики (в Британике этого и не говорят). Тем не менее, прочтя эту фразу, можно так подумать. Эти логики предлагались для других целей, и для этих вполне успешно используются. Из логик, которые упомянуты в Британике, в скобки можно поставить линейную логику, она действительно предлагалась в том числе и для основания математики.
  • Абзац про программу Воеводского, по-моему, нарушает ВЕС. Важнее вместо этого написать про развитие теории типов Мартином-Лефом и др. (en:Intuitionistic type theory). Теория типов является довольно важной альтернативой теории множеств, она используется в большинстве систем компьютерных доказательств. Кстати, про построение формализованных языков для доказательств, которые могут быть проверены на компьютере тоже можно написать больше. Такие системы существовали до программы Воеводского. — Алексей Копылов 04:29, 18 января 2018 (UTC)[ответить]
    • Соглашусь, что не мешало бы написать и про эпохальность интуиционистской теории типов (которая и стала основой того варианта теории типов, который эксплуатируют унивалентные основания), и про изоморфизм Карри — Ховарда, и про Automath де Брёйна, и про FOLDS Михая Маккаи. Понимаю и проблему текущего звучания текста: якобы унивалентные основания возникли на ровном месте в результате воли и разума одного человека, но это не так: её осуществимость готовили тысячи исследователей ещё с 1970-х годов. Но хочу остеречь от усечения раздела про унивалентные основания — даже формалистическим глазом видно, что их масштаб в соотношении с предметом статьи — куда более заметный, чем текущий абзац на 100 КБ: и даже вынося за скобки филдсовское лауреатство инициатора, это и год унивалентных оснований в самом передовом учреждении в фундаментальной математике — Институте перспективных исследований, в рамках которого там поработали два десятка далеко не последних математиков, это и независимые от исследователей глубокие статьи в непрофильных по математике ключевых научных и научно-популярных журналах (Comm. of the ACM, Quanta Magazine, да и во всех некрологах на Воеводского — от Nature до The New York Times — слов про унивалентные основания много, тогда как, скажем, про его же категорную вероятность — вообще ничего). Иными словами, это как бы вообще чуть ли не единственная тема, касающаяся оснований математики, получившая широкое освещение за пределами математического сообщества в XXI веке. То есть считаю, что всё это направление в статье, имея в виду его важность и текущий размер статьи, есть смысл расширить, и именно так понимаю претензию к ВЕС. Если так будет решено — готов помочь с текстом, думаю, неплохим базисным материалом могла бы быть статья в Стэнфордской философской энциклопедии по теории типов, bezik° 16:49, 19 января 2018 (UTC)[ответить]
      • Да вы правильно понимаете мою претензию и лучше меня ее сформулировали. Эту тему надо расширить. А пока надо как-то переписать этот абзац, чтобы не создавалось впечатление, что "унивалентные основания возникли на ровном месте в результате воли и разума одного человека". Необязательно урезать текст, возможно будет достаточно добавить вводное предложение в этот абзац, в котором будут слова "одним из ... " или что-то подобное. — Алексей Копылов 21:03, 19 января 2018 (UTC)[ответить]

В результате обсуждения статья улучшена и расширена основным автором и рядом других участников, в том числе полней раскрыто современное состояние темы, добавлена зарубежная критика. Остались кое-какие замечания по структуре, по которым у номинатора были возражения, но ключевых среди них нет, высказавшиеся участники тему считают раскрытой. Статус присвоен. --Deinocheirus (обс.) 12:01, 18 марта 2018 (UTC)[ответить]