Википедия:Кандидаты в избранные статьи/Брак в Древнем Риме

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кандидат в избранные статьи
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Представляю новую статью. Большое спасибо учавствовавшим в рецензии, особенно участникам Четыре тильды и Chronicler--Natyss 19:08, 15 марта 2009 (UTC)[ответить]

За[править код]

Против[править код]

Комментарии[править код]

Наконец дошли руки) Несколько комментариев. По содержанию:

  • 1. С I века до н. э. был разрешён брак между двоюродными братьями и сёстрами. Такой брак, заключенный в 171 году до н. э., описывает Тит Ливий. 171 год, это, соответственно, II век. Как соотносится информация — не очень ясно.
  • 2. Вы пишите: Более взрослые дети часто сами выбирали себе супругов, а с введением законов Августа дети могли обратиться к магистрату, если отец не давал разрешения на брак и ссылаетесь при этом на Цицерона. Но как Цицерон мог знать о законодательстве Августа, если сам погиб в 43 году??
  • 3. Вы приводите слова Плутарха которая именовалась так от носимого ею копья, что в языке сабинов зовётся curis…, а ссылаетесь при этом на Феста. Он цитировал какое-то недошедшее произведение Плутарха? Кстати, ссылка (внешняя) на Феста не работает. У меня по крайней мере.

Надуеюсь, ✔ Сделано. Плутарх писал об обычае и давал также объяснения как и Фест.

  • 4. Вы пишите про похищение сабинянок («Талассию») — надо, наверно, в паре слов пояснить, что это такое, а то читателю может быть непонятно, и ссылки никакой не стоит где смотреть.
не поняла, что пояснить?
про похищение сабинянок. Вы просто упоминаете событие, для неосведомленного читателя, думаю, неясно, что за похищение такое и когда вообще было. --Ашер 09:46, 30 марта 2009 (UTC)[ответить]
Поставила ссылку на статью. ✔ Сделано?
  • 5. У Вас: компительные лары, а в статье о ларах — компитальные. Как понимаю, так правильнее, так как Lares Compitales. Следует, наверное, в паре слов пояснить, что за особые такие лары. Или поставить Вики-ссылку.

✔ Сделано

  • 6. Марциан так писал о конкубинате — для несведующего читателя имя ничего не говорит. Поясните, что юрист.

✔ Сделано

  • 7. а Ювенал, что некоторые женщины разводятся, когда ветви, украшавшие двери дома молодых супругов, ещё не завяли. — переформулируйте, когда читаешь про Ювенала уже забывается, что Сенека «пишет». И на Ювенала нет ссылки.
  • 8. а философ Секунд (лат. Secundus) на свой же вопрос, что такое женщина, отвечал — это что за философ? Если позднеантичный, то поставьте Вики-ссылку — Саллюстий (философ). Также к цитате нет ссылки на источник. Или ссылка 82 на весь абзац? Это не очень правильно.

✔ Сделано, поставила что за философ. но статьи на него пока нет.

Также к цитате нет ссылки на источник. Или ссылка 82 на весь абзац? Это не очень правильно.

По оформлению:
  • 1. Примечания — сам далеко не всегда за этим слежу, но все предложения должны заканчиваться точками, в том числе и числовые обозначения.
  • 2. «Источники» лучше (на мой взгляд) помещать перед «Литературой». (Кстати, Вы упоминаете «Ватиканские фрагменты» — у меня есть фрагменты переводов этих фрагментов))) Тех конкретно законов, что Вы упоминаете, нет, но все же. Если понадобится — обращайтесь.)

✔ Сделано. Спасибо за информацию. Буду иметь в виду:).

  • 3. Лично я не одобряю строгое разделение на «Литературу» и «Ссылки», тем более что определенные упомянутые в «Ссылках» работы имеют печатный оригинал — и работа Топчияна (сборник, как понимаю, издан у нас в Ярославле), и, естественно, словарь Смита. (Здесь автор, как понимаю, все же Смит. Мюррей, по-моему — издатель).

✔ Сделано. Объединила. Вроде бы все. Надеюсь, поясните позицию по этим вопросам — и, конечно, проголосую «за». С уважением --Ашер 22:21, 27 марта 2009 (UTC)[ответить]

По литературе и ссылкам смотрите здесь развёрнутый комментарий. --Олег (Scorpion-811) 16:02, 30 марта 2009 (UTC)[ответить]

Доработки[править код]

Надо что-то со вступительным абзацем сделать. Он не похож на вступительный абзац энциклопедической статьи. Думаю, надо более чётко, сжато и отразить суть статьи. Skirienko 14:42, 30 марта 2009 (UTC)[ответить]

Во вступлении описаны функции римского брака, основные причины вступления в брак, отношение римлян к брачному союзу. Если есть конкретные представления что нужно сделать, пишите. Или правьте, если умеете более чётко и сжато выражаться. --Natyss 14:50, 30 марта 2009 (UTC)[ответить]
Могу только попытаться объяснить своими словами. У нас сейчас что-то вроде завязки произведения. А нужно вкратце изложить суть статьи (которая на самом деле интересная, но по вступлению этого не скажешь). Могу предположить, что сказано должно быть следующее. В Древнем Риме был развитый институт брака. Было проработано законодательство, касающееся гражданского сожительства, вступления в брак, брачного договора, развода, наследства. Со времён императора Августа римским гражданам вменялось в обязанность вступать в брак и заводить детей. Многие древнеримские брачные ритуалы, почти не изменившись, дошли до наших дней (помолвка(?), обмен кольцами, перенос невесты через порог и другие). Skirienko 20:11, 30 марта 2009 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Статья избрана. --Сайга20К 06:06, 27 апреля 2009 (UTC)[ответить]