Википедия:Кандидаты в добротные статьи/11 февраля 2017
Завершённые обсуждения кандидатов в добротные статьи |
Издание, которое является предшественником ныне издающейся Православной Энциклопедии. — Чръный человек (обс.) 11:50, 11 февраля 2017 (UTC)
- Комментарий: С расположением сносок у вас прям беда. — с уважением, Fuchsteufel 01:25, 23 февраля 2017 (UTC)
- Комментарий: Сноски поправил. В качестве иллюстраций было бы неплохо поместить небольшие фотографии Лопухина и Глубоковского. — Bff (обс.) 11:35, 23 февраля 2017 (UTC)
- Комментарий: Смущает, что весь текст статьи написан по сути на основе единственного источника, статьи Богдановой. При этом, похоже, что это не статья в каком-то бумажном издании, а статья на сайте, поэтому она должна находиться не в разделе Литература, а в разделе Ссылки. — Bff (обс.) 11:43, 23 февраля 2017 (UTC)
- Комментарий: Судя по названиям публикаций в разделе Литература, в печати велась оживлённая дискуссия относительно этой энциклопедии, однако в тексте об этом ничего нет. — Bff (обс.) 11:44, 23 февраля 2017 (UTC)
- Я не располагаю тестом этих материалов. ~ Чръный человек (обс.) 15:18, 11 марта 2017 (UTC)
- Комментарий: За образец для энциклопедии была использована протестантская энциклопедия Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche[de], выходившую с 1896 года третьим изданием. Насколько уместно столь длинное название в преамбуле (из иллюстрации это не следует)? --Kosta1974 (обс.) 21:00, 10 марта 2017 (UTC)
- Почему в преамбуле? Это текст из раздела "История". ~ Чръный человек (обс.) 15:18, 11 марта 2017 (UTC)
- Комментарий: Как связано, что А. П. Лопухин скончался и его типография с новым цензором работы? — Kosta1974 (обс.) 21:04, 10 марта 2017 (UTC)
- Там написано, что он был назначен «редактором и цензором», то есть издание полностью было отдано в его руки. ~ Чръный человек (обс.) 15:09, 11 марта 2017 (UTC)
- Комментарий: Под его руководством энциклопедия превратилась из популярного издания. как оно, простите, могло быть популярным, если даже в статье нет сведений о его первом издании и тираже? — Kosta1974 (обс.) 21:11, 10 марта 2017 (UTC)
- тут имеется ввиду другой смысл слова популярный: «общедоступный, понятный всем по простоте изложения». ~ Чръный человек (обс.) 15:08, 11 марта 2017 (UTC)
- Комментарий: предназначавшегося прежде всего для сельского духовенства... в подлинно научное тут явный перегиб либо АИ либо изложения. Мгм... — Kosta1974 (обс.) 21:14, 10 марта 2017 (UTC)
- Эта фраза взята из статьи о Николае Глубоковском в Православной Энциклопедии. ~ Чръный человек (обс.) 15:06, 11 марта 2017 (UTC)
- @Чръный человек: обратите внимание на замечания.--с уважением, Fuchsteufel 15:02, 11 марта 2017 (UTC)
Итог[править код]
Замечаний много, и многие из них я исправить не могу. Поэтому снимаю статью с номинации. Вот что странно - больше половины статей, выставленных мной на статус добротной не проходит, зато на статус хорошей проходят все. ~ Чръный человек (обс.) 15:22, 11 марта 2017 (UTC)
- Возможно Вы более ответственно подходите к ХС статьям. Возможно там с полуслова понимают специфику тем по духовенству. Может что-то иное (но лично я практически переписал почти с нуля минимум пару уже избранных ХС статей ). С уважением, --Kosta1974 (обс.) 15:45, 11 марта 2017 (UTC)
Статья об одном из официальных символов городского округа «Сыктывкар» (Республика Коми). Написана совместно с участниками Anahoret и Konstantin Botalov. — С уважением, Александр Танчугин обс 12:49, 11 февраля 2017 (UTC)
- 45 476 байт - когда я выставлял статью про ЭСБЕ примерно с таким размером, сказали, что это много и посоветовали выставлять на статус хорошей. ~ Чръный человек (обс.) 15:51, 11 февраля 2017 (UTC)
- За Замечательно. Но я бы рекомендовал в "Хорошие". — Daphne mezereum (обс.) 16:15, 11 февраля 2017 (UTC)
Итог[править код]
Статья не избрана. Статья слишком велика для ДС (несоответствие п. 8 ВП:ТДС). 45кБт - это супермаксимум (при желательном максимуме в 40 кБт). Рекомендуется доработать статью и номинировать в хорошие/избранные. — Николай Эйхвальд (обс.) 06:58, 12 февраля 2017 (UTC)
Новая статья о любопытной фотографии Льюиса Кэрролла на тему средневековой религиозной легенды (это единственная такая фотография в его творчестве). Написал сам. — Mrkhlopov (обс.) 16:15, 11 февраля 2017 (UTC)
- Даже не знаю. Писать статью про фотографию, тем более сомнительного качества - это как то уже черезчур. ~ Чръный человек (обс.) 16:59, 16 февраля 2017 (UTC)
- Чересчур писать такие комменты. Baccy (обс.) 23:32, 16 февраля 2017 (UTC)
- А что ещё чересчур? ~ Чръный человек (обс.) 14:38, 17 февраля 2017 (UTC)
- Для Чръный человек. Вообще-то, фотография на постоянной основе выставляется в Музее Метрополитен (которому принадлежит один позитив) и Музее Виктории и Альберта (другой). Фотография с 1985 года побывала на 12 временных выставках в музеях США, Канады, Франции. Про фотографии в Википедии сотня статей уже есть. С уважением, Mrkhlopov (обс.) 16:29, 17 февраля 2017 (UTC)
- А что ещё чересчур? ~ Чръный человек (обс.) 14:38, 17 февраля 2017 (UTC)
- Чересчур писать такие комменты. Baccy (обс.) 23:32, 16 февраля 2017 (UTC)
- Комментарий: Цитата легенды уж больно велика относительно остального текста раздела. — с уважением, Fuchsteufel 19:50, 19 февраля 2017 (UTC)
- Сделано Спасибо, я немного сократил. Дальше сокращать — нарушится единство повествования. Цитата из редкого издания (издательство ордена францисканцев), поэтому хотелось бы её сохранить, она более ярко передаёт психологию средневековых людей, чем если бы пересказывал я. С уважением, Mrkhlopov (обс.) 14:36, 20 февраля 2017 (UTC)
Итог[править код]
Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — с уважением, Fuchsteufel 01:26, 23 февраля 2017 (UTC)