Экавьявахарика

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ранний буддизм
Письменные источники
Соборы
Школы
Махасангхика
Стхавиравада
* Ватсипутрия

Экавьявахарика (санскр. एकव्यावहारिक, IAST: Ekavyāvahārika, в будд. традиции — «те, чья практика даёт результаты в одно мгновение») — школа раннего буддизма, возникшая в III веке до н. э во время правления Ашоки, отделившись от школы Махасангхика.

Местонахождение школы Экавьявахарика неизвестно. Однако, согласно тибетскому историку буддизма Таранатхе, она просуществовала до IV века. Таранатха рассматривал школы Экавьявахарика, Локоттаравада и Гокулика по существу как одно и то же[1]. Это три группы, возникшие во время первого раскола школы Махасангхика. Таранатха даже рассматривал Экавьявахарику как общее название для школ Махасангхики[2]. Энтони Вордер отмечает, что Экавьявахарика в более позднее время была едва известна и, возможно, просто рассматривалась как часть Махасангхики[3].

Школа Экавьявахарика объявила сансару, нирвану и дхармы лишёнными всякой реальной субстанции и признала их тождество. Последователи Экавьявахарики полагали, что интеллект по природе своей пребывает выше всякой скверны[4]. Школа уделяла внимание стратегии быстрого достижения «транса» средствами интенсивной психотехники.

Примечания

[править | править код]
  1. Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 48
  2. Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 19
  3. Warder, A.K. Indian Buddhism. 2000. p. 281
  4. Буддизм. Дата обращения: 30 октября 2010. Архивировано из оригинала 7 марта 2010 года.