Хасан аль-Басри

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хасан аль-Басри
араб. الحسن البصري‎
кади Басры
Предшественник ?
Преемник ?
Личная информация
Профессия, род деятельности мухаддис, кади, кари
Дата рождения 642[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 15 октября 728[1][2]
Место смерти
Страна
Религия ислам и суннизм
Отец Ясар
Мать Хайра
Богословская деятельность
Направление деятельности хадисоведение и кираат
Учителя Анас ибн Малик
Ученики Катада ибн Диама, Васил ибн Ата, Айюб ас-Сахтияни и Маймун ибн Сиях[вд]
Оказал влияние мутазилизм, суфизм[3]
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?
В Википедии есть статьи о других людях с именем Хасан и нисбой Басри.

Абу Саи́д аль-Ха́сан ибн Яса́р аль-Басри (араб. الحسن البصري‎; 642, Медина — 728, Басра) — исламский богослов и знаток хадисов, один из первых исламских аскетов (захид), предшественник суфизма[6][7].

Биография

[править | править код]

Родился в 642 в Медине. В разных сообщениях инфорация об имени его отца разнится: упоминаются имена Фируз, Ясар или Джафар; имя матери его — Хайра. Сообщается, что она была служанкой у жены Мухаммеда Умм Салама бинт Абу Умайя[8].

С 657 года жил в Басре. В 663—665 годах участвовал в военном походе на территории нынешнего Афганистана[9]. Хасан участвовал в войне против Персии, был секретарём наместника Хорасана Раби ибн Зияда[англ.][10]. Когда правителем Ирака стал Хаджадж ибн Юсуф (694 год), принял участие в организованной последним работе по снабжению букв в тексте Корана диакритическими знаками. При халифе Умаре ибн Абдул-Азизе аль-Хасан стал кадием Басры[9].

Группировавшийся вокруг Хасана аль-Басри теологический кружок был центром интеллектуальной жизни Басры и всего Омейядского государства, а авторитет основателя кружка был настолько велик, что к своим учителям его относили и сунниты, и рационалисты (основатель мутазилизма Васил ибн Ата вышел именно из этого кружка), и суфии[9].

Хасан аль-Басри умер и был похоронен в Басре в 728 году.

Воззрения

[править | править код]

Из немногочисленных сведений о его воззрениях представляется, что в вопросе о свободе воли он придерживался точки зрения, характерной для кадаритов, и утверждал ответственность человека за совершаемые им в этом мире деяния[9]. В духе учения мурджиитов он утверждал, что спасения и места в раю мусульманин может достичь, произнеся перед смертью первую часть шахады. Позиции промежуточной между позициями хариджитов и мурджиитов он придерживался в вопросе о том, кем считать мусульманина, совершившего тяжкий грех: он считал такового мунафиком. Эта позиция соответствовала умеренным политическим взглядам богослова, стремившегося сохранить единство уммы и осуждавшего вооружëнные конфликты между мусульманами[3].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 al-Hasan al-Basri // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
  2. ↑ 1 2 BAṢRĪ ḤASAN AL- // Encyclopædia Universalis (фр.) — Encyclopædia Britannica.
  3. ↑ 1 2 Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 276.
  4. ↑ 1 2 http://www.gutenberg.org/files/24314/24314-h/24314-h.htm
  5. ↑ http://www.encyclopedia.com/article-1G2-3424502155/mutazilah.html
  6. ↑ Хасан аль-Басри, Хасан Басрййский // Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова. — М.: Политиздат, 1986. — С. 474. — 512 с.
  7. ↑ Суфизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ Великий учёный Ислама эпохи сподвижников Хасан аль Басри islam-penza.ru, 2009-08-31
  9. ↑ 1 2 3 4 Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 275.
  10. ↑ Али-заде, 2007.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хасан_аль-Басри&oldid=138306781