Хазони, Йорам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Йорам Хазони
Дата рождения 6 июня 1964(1964-06-06)[1] (59 лет)
Место рождения
Страна
Род деятельности философ, переводчик, журналист, писатель, публицист, политолог, библеист
Научная сфера философия[2], политология[2] и библеистика[2]
Альма-матер
Сайт yoramhazony.org

Йорам Хазони (род. 6 июня 1964, Реховот) — израильский философ, библеист и политический теоретик. Он является президентом Института Герцля[3] в Иерусалиме и председателем Фонда Эдмунда Бёрка.[4]

Биография[править | править код]

Родился в Реховоте, Израиль, и переехал с семьей в Принстон, штат Нью-Джерси. Он вырос и получил образование в США, а после окончания университета вернулся в Израиль.[5] Хазони получил степень бакалавра в Принстонском университете по восточноазиатским исследованиям в 1986 году и докторскую степень в Университете Рутгерса по политической философии в 1993 году. Будучи третьекурсником в Принстоне, он основал Princeton Tory, журнал умеренной и консервативной мысли.[6] Он брат Дэвида Хазони и Дэниела Хазони. Он женат на Джулии Фултон, с которой познакомился в Принстоне, и которая переехала с ним в Израиль. Они живут в Иерусалиме и имеют девятерых детей.[7]

Академическая и журналистская карьера[править | править код]

Хазони основал Центр Шалем в Иерусалиме в 1994 году и был его президентом, а затем ректором до 2012 года. Он разработал учебную программу для колледжа Шалем, первого гуманитарного колледжа Израиля, основанного в 2013 году. Хазони был директором проекта Фонда Джона Темплтона в области еврейского философского богословия и членом комитета Совета по высшему образованию Израиля, курирующего общеобразовательные программы в израильских университетах и колледжах.

Он автор регулярного блога о философии, политике, иудаизме, Израиле и высшем образовании под названием «Иерусалимские письма».[8] Хазони публиковался в таких изданиях, как The New York Times, Wall Street Journal и American Affairs.[9][10][11]

Взгляды и мнения[править | править код]

Хазони - современный ортодоксальный еврей, и он изложил свои взгляды на открытую ортодоксию в статье, опубликованной в 2014 году. Хазони заявил, что он опасается, что «Открытая ортодоксия» действует как идеологическая эхо-камера, в которой любые неодобренные взгляды высмеиваются и отвергаются без обсуждения. Хазони выразил обеспокоенность тем, что элементы «Открытой ортодоксии», по-видимому, решили принять все выводы академических библейских критиков как неоспоримый факт, даже не предприняв попыток выяснить, верны ли эти выводы.[12]

Хазони - откровенный еврейский националист и писал, что национализм уникальным образом обеспечивает «коллективное право свободных людей управлять собой».[13] Однако некоторые критики книги Хазони «Добродетель национализма» (2018) утверждают, что она теоретически непоследовательна и имеет мало отношения к историческому корпусу националистической мысли.[14][15][16][17] В обзоре для Tel Aviv Review of Books Яир Валлах утверждает, что в последней книге Хазони «Еврейское государство: Герцль и обещание национализма» представлен лишь выборочный отчет о понимании сионизма и национализма Теодором Герцлем.[18]

Награды и признание[править | править код]

Книга Хазони «Добродетель национализма» (Basic Books, 2018) была выбрана «консервативной книгой года» в 2019 году. Его «Философия еврейского Священного Писания»[19] (Кембридж, 2012) получила второе место в награде PROSE за лучшую книгу по теологии и религии от Американской ассоциации издателей.

Список произведений[править | править код]

Книги
Редактированные книги
  • Йорам Хазони, Гиль Студент и Алекс Штуден, ред., Откровение на Синае: что означает «Тора с небес»? (Нью-Йорк: Ктав, 2021).
  • Йорам Хазони и Дрю Джонсон, ред., Вопрос о совершенстве Бога (Лейден: Брилл, 2018).
  • Введение в Аарона Вилдавски, Моисей как политический лидер (Иерусалим: Shalem Press, 2005).
  • Дэвид Хазони, Йорам Хазони и Майкл Орен, редакторы, Новые очерки сионизма (Иерусалим: Shalem Press, 2006).
Переведенные книги
  • Иддо Нетаньяху, Последняя битва Йони: Спасение в Энтеббе, 1976, Йорам Хазони, пер. (Иерусалим: Гефен, 2001).

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #145098019 // BnF catalogue général (фр.) — Paris: BnF.
  2. ↑ 1 2 3 Чешская национальная авторитетная база данных
  3. ↑ The Herzl Institute – Machon Herzl -. Дата обращения: 16 мая 2022. Архивировано 9 апреля 2022 года.
  4. ↑ "What is National Conservatism? At an Inaugural Conference, a New Brand of Conservatives Are Beginning to Define Themselves". Townhall. 2019-07-16. Архивировано 18 июня 2022. Дата обращения: 2 сентября 2019.
  5. ↑ A JEWISH TELEGRAPH NEWSPAPER. www.jewishtelegraph.com. Дата обращения: 7 ноября 2020. Архивировано 5 марта 2021 года.
  6. ↑ Dietze, Jane (1984-10-05). "New campus conservative journal strives for intellectual approach". The Daily Princetonian. Архивировано 9 января 2022. Дата обращения: 16 мая 2022.
  7. ↑ "The case for nationalism, by the Israeli credited with shaping Trump's foreign policy". Haaretz (англ.). Архивировано 7 ноября 2020. Дата обращения: 7 ноября 2020.
  8. ↑ Yoram Hazony - Gericke on Bible and Philosophy (7 ноября 2013).
  9. ↑ Hazony, Yoram (2017). "Is Classical Liberalism Conservative?". Wall Street Journal. Архивировано 16 мая 2022. Дата обращения: 16 мая 2022.
  10. ↑ Hazony. What Is Conservatism? (20 мая 2017). Дата обращения: 16 мая 2022. Архивировано 7 апреля 2021 года.
  11. ↑ About me.
  12. ↑ Hazony. Open Orthodoxy (2014). — «I’ve been in that room many times in my life. Too many times. And by now I know it quite well. It’s a room in which there is a single, politically correct point of view that everyone is expected to express. A room in which those who toe the party line are praised over and over for being enlightened, fearless, and committed to the search for truth, while anyone who raises a doubt is greeted with anger and ridicule. A room in which those who might have disagreed or asked a tough question make a quick calculation that it’s just not worth being publicly embarrassed over it and retreat into silence, or else adjust their views to fit in. A room that is said to be set upon by enemies from the outside, enemies who are invariably lacking in any capacity for intelligent thought, who have no good points of their own to make, who in fact possess no recognizable virtues at all. In other words, it is a room in which the persuaded are lavishly rewarded for being persuaded, the undecided are relentlessly pressed to choose the right side or face the consequences, and skeptics—unless they are in the mood for a serious bruising—are made to shut up.» Дата обращения: 16 мая 2022. Архивировано 14 апреля 2022 года.
  13. ↑ "In Defense of Nations". National Review. 2018-09-13. Архивировано 22 июня 2022. Дата обращения: 29 октября 2018.
  14. ↑ Koyama, Mark (25 September 2018). "A Nationalism Untethered to History". Liberal Currents. Архивировано 16 мая 2022. Дата обращения: 5 августа 2019.
  15. ↑ Shindler, Michael (July 9, 2019). "Nationalism Qua Nationalism". Jacobite (July). Архивировано 23 мая 2022. Дата обращения: 5 августа 2019.
  16. ↑ Koss, Andrew (November 26, 2018). "How to Defend Nationalism, and How Not to". Mosaic. Архивировано 14 мая 2021. Дата обращения: 5 августа 2019.
  17. ↑ Nowrasteh, Alex (November 1, 2018). "Ridiculous Claims in Yoram Hazony's The Virtue of Nationalism". Cato Blog. Архивировано 24 июня 2022. Дата обращения: 15 июня 2020.
  18. ↑ Yair Wallach, No True Nationalist Архивная копия от 14 мая 2022 на Wayback Machine, Tel Aviv Review of Books, Summer 2021
  19. ↑ Yoram Hazony - The Philosophy of Hebrew Scripture. Дата обращения: 16 мая 2022. Архивировано 21 июля 2022 года.

Внешние ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хазони,_Йорам&oldid=135130895